鸟鸣涧^①

王　维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

注　释

①此诗为《皇甫岳云谿杂题》五首之一。皇甫岳，不详，《云谿杂题》当是他的原唱。这是王维的和作。

研读要点

这首诗借用王国维“有我之境”、“无我之境”的理论来探讨的话，它体现的正是“无我之境”。我们可以对照美国人Robet Payne的英译版来理解这一点：

Walking at leisure we watch laurel flowers falling，

In the silence of this night the spring mountain is empty.

Themoon rises，the birds are startled，

As they sing occasionally near the spring fountain（valley）.

在王维的诗里，三个未加修饰的名词同时出现：人、夜、月，另外两个名词“山”、“鸟”带有修饰成分（春山、山鸟），但这种修饰所起的作用更多的是指明时空而不是限制范围。所以，这首诗所表现的是由人、鸟、花、山组成的世界。王维诗的简单自然而又别具特色的诗风与他不加藻饰地运用这种类名有很大关系。译文明显丢掉了原诗中的类名意义。“人”在原诗中是客观世界的一部分，而译诗中的“we”（我们）则是由观赏春色的游人所组成；“This night”（今夜）指的是一个特定的夜晚；加上复数词缀“－s”的“Bird”（鸟）由一个类名变为一群鸟。中国古诗没有时态、数和代词，正是这个特点使中国诗可以用类名创造特殊的效果。这种类名所创造的特殊效果，简单来说就是意境。在这空寂的山涧中，闲静的人，和飘落的桂花、升起的月亮、鸣叫的鸟儿一样，都是自然的一部分，是不知何者为我、何者为物的，这就是所谓“无我之境”。作者正是用这种虽然有人却是“无我之境”的方式来写春涧的静谧，来写人与自然的浑融一体，来表达一种禅寂的境界。这正可以和孟浩然的诗做一个有趣的比较。孟浩然也有一首五绝写春天和花鸟的，就是著名的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”孟浩然的诗歌中没有“人”或者你我他出现，但是很显然，在爱春、惜花之情的表达中，我们可以清晰地感受到作者的存在，他的强烈的情感的存在，这就是“有我之境”。