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芳草池塘，绿阴庭院，晚晴寒透窗纱^[2]。口口金锁，管是客来唦^[3]。寂寞尊前席上，惟口、海角天涯^[4]。能留否，酴醾落尽^[5]，犹赖有口口。　　当年，曾胜赏，生香薰袖，活火分茶^[6]。口口口龙骄马，流水轻车^[7]。不怕风狂雨骤，恰才称、煮酒残花^[8]。如今也，不成怀抱，得似旧时那^[9]。

[1]转调满庭芳：《乐府雅词》拾遗上、《全宋词》卷二第692页均收载刘焘（字无言）首句作“风急霜浓”一词，此词改平韵《满庭芳》为仄韵，名《转调满庭芳》。而李清照称此词为“转调”，不是表现在由平韵转仄韵。对比她的《满庭芳·小阁藏春》来说，如果此首属宫调，那么“芳草池塘”则转为商调，故称为《转调满庭芳》。此首原有数处阙文，势必影响对词意的理解，本可不予选注，但在现存《漱玉词》中，“转调”之作仅此一首，而何谓“转调”又是应当掌握的词学知识，姑将此首简注如下。至于何谓“转调”，据吴熊和《唐宋词通论》第111～112页（浙江古籍出版社，1985年1月版）云：“转调又称转声（现在称为移调），是与本调相对而言。戴埴《鼠璞》：‘今之乐章，至不足道，犹有正调，转调。’张元干《鹊桥仙》词：‘更低唱，新翻转调。’转调从音乐上说，就是转变本调的宫调，即所谓‘移宫换羽’。本调一经转调，就犹如一个‘新翻’之曲，不能再和本调相混。词调中的转调，大致有三种情况。一是转换宫调，并不变动字句。《词谱》卷十三沈会宗《转调蝶恋花》调下注：‘转调者，移宫换羽，转入别调也。字句虽同，音律自异。’如李清照《转调满庭芳》，沈蔚《转调蝶恋花》，字句与本调全同。一是转换宫调，同时变动字句。《词谱》卷十三曾觌《转调踏莎行》调下注：‘转调者，摊破句法，添入衬字，转换宫调，自成新声耳。’如张先《转调虞美人》，黄庭坚《转调丑奴儿》，徐伸《转调二郎神》，陈亮《转调踏莎行》，曹勋《转调选冠子》，金王喆《转调斗鹌鹑》，侯善渊《转调采桂枝》，王吉昌《转调木兰花》，字句都对本调有所变动。一是转换宫调，字句不变而叶韵变动。如《贺圣朝》本调叶仄韵，《花草粹编》卷四引《古今词话》无名氏《转调贺圣朝》，即改仄韵为平韵。《满庭芳》本调叶平韵，《乐府雅词》拾遗上刘焘《转调满庭芳》，即改仄韵。周邦彦《意难忘》：‘知音见说无双，解移宫换羽，未怕周郎。’宋人好新声变律，移宫换羽就是其主要方式。词调的变体，遂亦以转调为最多。柳永《乐章集》、张先《张子野词》中，同名词调往往分隶不同宫调，其间即有正调、转调之分。不过《乐章集》、《张子野词》并未标明，因此何者为本调，何者为转调，难以分辨。《碧鸡漫志》卷三至卷五考证曲调源流，谈到唐宋乐曲很多转调的情况，但何者为本曲，当时已不能尽知，如《荔枝香》‘今歇指、大石两调，皆有近拍，不知何者为本曲’。转调又名‘过腔’。晁补之《晁氏琴趣外篇》卷一《消息》，自注：‘自过腔，即越调《永遇乐》。’《永遇乐》一调，《乐章集》注歇指调，晁补之过腔为越调，改名《消息》。过腔又名‘鬲指’。姜夔《湘月》自注：‘予度此曲，即《念奴娇》之鬲指声也，于双调中吹之。鬲指今谓之过腔。’《念奴娇》本大石调，姜夔转入商调，中隔高大石调，于管色中隔一指，故称‘鬲指’。宋词运用转调，对后来的南北曲也有影响，《词谱》卷十三陈亮《转调踏莎行》调下注：‘宋人精于音律，凡遇旧腔，往往随心增损，自成新声。如元人度曲，或借宋人词调偷声添字，名为过曲者，其源实出于此。’”

[2]“芳草”三句：意谓心境孤寂，纵环境幽雅、天气晴好，仍觉寒气逼人。

[3]管是客来唦：准是客来了。唦（shā），口语，表语气，与“啊”略同。

[4]海角天涯：犹天涯海角。本指僻远之地，如今之海南三亚有一名胜曰天涯海角。李清照未曾过海远渡，其晚年只在两浙流寓，后定居杭州二十馀年，直至逝世，故其实际行踪，谈不上什么“山高水远”、“海角天涯”，况且此首所写之“芳草池塘”、“绿阴庭院”云云，当非他处，实系杭州西湖一带。其之所以谓之“海角天涯”、“寒透窗纱”，一则当指“心理”距离和感受，意类“甜言蜜语三冬暖，恶语伤人六月寒”是也；二则当指“社会政治”距离，李清照内心所向往和亲近的是故都汴京，今居杭州，远离汴梁，故谓之“海角天涯”；三则当指“情感”距离，当时一班苟安之辈，称临安为“销金锅儿”，此辈以临安为“安乐窝”极尽享乐之能事，而李清照面对半壁江山，为之不胜忧戚，倍感“寂寞”、忧愁流年……

[5]酴醾落尽：意谓春天业已远去，又带走自己一分归乡还都之望。

[6]活火分茶：苏轼《汲江煎茶》诗：“活水还须活火烹，自临钓石取深清。”这里“活水”指流动的水，而“活火”即指旺火。分茶：见前《摊破浣溪沙》（病起萧萧）注释⑤。

[8]“不怕”三句：当紧承前意，谓当年曾尽情享受生活，时至晚春亦不以为意。

[9]“如今”三句：意谓眼下已经国破家亡，心情十分沉重，与从前那种无忧无虑的光景，不得同日而语。