●取类比象，爻类相连

“取类比象”，是取卦象之象来类比自然和人事，并对自然和人事发展变化的状况、趋势作出解释和预测。《周易》中有“观物取象、以象尽意”、“取类比象”一说，其思想核心就是“近取诸身，远取诸物”。《周易》之象，将三百六十五种中药，分为上中下三品，以应天地人“三才”。中药的地道药材，也与易卦有关。如巽主风，主春温之气。湖北蕲州当为巽之下爻，此地风气秉和、温而不烈，故蕲艾、蕲蛇为治风之妙药。巽为蛇、为风、为气，故巽之分野处多产蛇、艾。所以，蕲蛇、蕲艾独得风气之和，治风为上。再如:地黄色正黄，产于河南中坤地，秉中央土之正气。蒸晒后则变为黑色。人身脾为太阴坤土，地黄为补阴之要药，味甘益脾，脾血润，则运行不滞。女为阴，故“四物汤”用地黄滋肾补血，以养胞宫为君。故河南怀庆地黄入药为胜。

药物治疗上也合于卦象之说。如荷藕中空，为离象。生出荷叶，其形仰盂，即先天离变为后天震，其叶又在最上层。“清震汤”“治雷头风症，头面疙瘩肿痛、恶寒发热，状如伤寒，病在三阳，急用荷叶一枚、升麻五钱、苍术五钱，水煎温服”。此因震为肝，主痛，为向上发展之事物，震又为雷，故名。句中“三阳”，即乾卦，乾为头，荷叶也在莲藕之最上头。震木又为风，故能治肝阳上亢头风内动之头痛。

在临床治疗中，常利用易理的“爻位”之对应理论选取药物。比如就人身自下而上而言;足至膝为初爻;至股，为二爻;股至脐(小腹)，为三爻;脐至膈，为四爻;膈至颈下(胸胁)，为五爻;项颈至头顶，为上爻。那么以对应的中药划分，根为下爻;梗为二爻;茎为三爻;枝为四爻;叶为五爻;花实为上爻。故牛膝入土甚深，似卦之初爻，所以有下达治胫的功效。续断是草根，入土不深，当应二、三爻，所以能治腿膝腰股之病。厚朴是树身之皮，树身应三、四爻，故能理中焦之气。枳壳是果实，应五爻，故具治胸中之气之作用。荆芥穗、菊花系草之颠末，应上爻，故能治头目之疾。