七十二连湖的传说

历史上，银川是一座湖城。百余年前，城周围有大大小小的湖泊，星罗棋布，银光闪闪，从城内到城外，人们出城可以乘舟坐船。清人黄图安的《泛舟》诗，便是真实的写照——

舫阁乘凉一棹通，青山佳色落湖中。

霞光倒映荷花水，云气低连杨柳风。
    歌动游鱼闻近楫，舞回征雁见浮空。
    清时游览襟怀阔，晚景酣呼兴不穷。

请看七十二连湖的传说——

在中山公园银湖岸边，卧着一头背阔腰圆的大铁牛，它翘角昂首，一双大眼睛直愣愣地盯着前方。说起这头铁牛还有一段故事哩。

很久以前，银川四周有大大小小许多湖，人们叫它七十二连湖。银湖在七十二连湖中间，银湖旁边有个庄子，庄子上有个小伙子，叫黑保，父母早年去世，只有他孤身一人，种着两亩水田。他膀大腰圆，力大无比，几百斤的碾盘端起来绕着庄子走三圈不打腾腾，远近的庄户人都叫他铁牛。

俗话说，山大走虎，水大游龙。传说泾河老龙和洞庭老龙是干亲。有一年，洞庭老龙领着几个儿子走亲戚，绕道从七十二连湖过，三龙子看中了这方圆几十里的鱼米之乡，觉得这里不亚于洞庭湖畔，于是就禀告老龙，要求留在湖里。老龙考虑再三，就让三龙子留下。临别时，还特别安顿说：“你生性好动，脾气暴躁，留在七十二连湖中，只能安分守职，司雨降水，保证这鱼米之乡风调雨顺、五谷丰登，切不可鲁莽行事，否则，将家法处置。”三龙子连连点头称是。就这样，洞庭龙王的三公子便住进了七十二连湖。

日月如梭，转眼过了3年。有一天，三龙子闲着没事，周游七十二连湖，一时玩得起劲，忘了老龙王3年前给他说的话，耍起威风来，一时间把湖水搅得浊浪排空，天昏地暗，一不小心，撞通了海眼，大水咕咚咕咚地直往上翻。不大的工夫，七十二连湖水涨了3尺，湖滩上的大片庄稼被淹，黑保种的2亩水田也塌进了湖里。三龙子一看势头不好，赶快用身体堵住了海眼，后悔自己闯了大祸。说也奇怪，湖水顿时就塌了下来。可是，自从三龙子堵住海眼后，七十二连湖就慢慢干涸了，变成了干坑，湖里再也长不出荷花，采不到莲藕，打不上鱼虾了。黑保家的两亩水田也变成了碱滩。三龙子心想，这可不行，得动弹动弹，叫海眼里的水往外冒一点。可他刚一翻身，七十二连湖马上波涛滚滚，恶浪翻涌，眨眼的工夫，方圆几十里又成了一片汪洋大海。三龙子一看，又赶快坐定身子，死死堵住海眼，可不长时间，七十二连湖又变成了干滩。这样反反复复，这块地方不是涝就是旱，以前的鱼米之乡变成一片碱滩，远远望去，白花花一片，太阳一照，像是撒了一层银粉。日子长了，人们就把这块地方叫做银川。从那时候起，七十二连湖周围就流传下这样一首口歌：龙翻身，恶浪涌；龙不动，地裂缝。

就这样旱了涝，涝了旱，可把老百姓折腾苦了。不长时间，三龙子闯祸的事一传十，十传百，很快就传到泾河老龙的耳朵里，不久，又传到洞庭龙宫那儿。洞庭老龙大发雷霆，立即要召回三龙子用家法处置。谁知三龙子一翻身，海眼又咕咚咕咚地冒出大水来，止也止不住。一阵工夫，七十二连湖又成了一片汪洋大海，水也一直没有退下去。

有一天，黑保正手扶着犁耙望着被水淹了的田发愣，从路上走来一位白胡子老汉，拍了拍牛脊梁说：“牛通人性，大水可镇。”黑保一转身，老汉就不见了。黑保越想越觉得奇怪，就赶快跑回村，把自己刚才看到的事告诉了乡亲们。不大的工夫，白胡子老汉的话就在庄子上传红了。可这方圆几十里的地方，大小黄牛、黑牛、花牛少说也有几百头，哪一头是通人性、镇大水的牛呢？有人出主意，干脆把牛都拉来一齐往湖里赶，说不定还真有一头镇住大水的牛呢！大伙觉得这个主意不赖，就分头招呼有牛的人家，赶快把牛集中起来。第二天，远远近近的老百姓像赶集一样，拉着牛，来到湖边上，湖滩上黑压压地挤了一大群牛。有的牛下水打了个旋旋，就赶快往湖边靠；有的牛，下水沿湖边走了半截就上岸了；有的牛，站在水里直打呼噜不往前走；有的牛，往前走了几丈就掉过头来。你挤我，我顶你，没有一个敢往深水里走。岸上的人，有的急得直往湖里撂坷垃，有的急得大声喊，有的用鞭杆把刚爬上岸的牛又往湖里赶。一时间，湖滩上，水面上乱成了一锅粥。有人说：“算了吧，我们是生就的苦命遭水淹，哪有镇大水的牛？牛鞭杆甩断也白搭，干脆各拉各的牛，各回各的家。”黑保一听，跳起来说：“这么说，白胡子老汉的话白说了？”当下，大伙又七嘴八舌地议论开了。有个好事的人接着话茬子笑着对黑保说：“可惜你光有个铁牛的绰号，要真是牛，那肯定能镇住大水。”惹得大伙哄堂大笑，一个个拉着牛走散了。

说话的人无心，听话的人有意。黑保拉着牛回家。边走边想：真的，我要是头牛，就一定能镇住大水！从那天起，黑保走着想，站着想，吃饭不香，睡觉不甜，想得出神了，还哞哞地学几声牛叫。

一天夜里，黑保做了个梦，梦见一个白胡子老汉，和他那天见到的老汉是一个眉眼。老汉笑着问黑保：“孩子，你有心变黄牛，退大水救大家吗？”黑保回答：“要是能行的话，我愿意变头牛。”老汉又说：“可要吃苦呢。”黑保回答：“只要能退大水，叫乡亲们过上好日子，再大的苦我也吃。”老人点点头，说：“记住，宰了你家的黄犍牛，剥了皮，和血披在身上，绕着七十二连湖跑三圈，你就会遇上一个老汉。他用鞭子打你，你就要学着牛叫唤，打一下，叫一声，挨过七七四十九鞭后，你的心愿就达到了。可是，记住千万不能回头看。”老汉把话说完就不见了。黑保惊醒一看，天刚麻麻亮。

黑保起来，就按照老汉的吩咐，宰了牛，剥了皮，把牛皮血淋淋地披在身上，沿着湖滩跑了起来。方圆几十里的七十二连湖，要跑三圈——够受啊！可黑保什么也不顾，只管披着牛皮往前跑。跑呀，跑呀，满身的汗水掺着牛皮上的血水往下淌。跑过头一圈，身子轻了，汗不淌了；跑过第二圈，牛皮好像裹在身上了；跑过第三圈，牛皮就像贴在身上了。黑保从太阳升起跑到太阳落山，从月亮升起跑到东方发白，三圈子跑了一天一夜。第二天太阳刚冒红，从湖滩上走过一个老汉，黑保刚跑过去，老汉赶上一步，叭的一声朝着黑保身上甩了一鞭。黑保只觉得浑身发紧，一下跌倒。爬起来时，四肢变成了四条腿，黑保哞的叫了一声，又赶紧往前跑，只听身后又是叭的一鞭，黑保觉得头皮发紧，又哞的叫了一声，头上就长出了一对角。黑保这下干脆站着不动，任凭鞭子一下又一下地抽过来。开始十几鞭，一点也不觉得痛，后来十几鞭，身上感到痛，可张口一叫唤，疼痛马上就消失了。一鞭一叫唤，一鞭一叫唤，黑保挨过七七四十九鞭，一转身，看见白胡子老汉站在他身边。他想说话说不出，喊出的声音真的像牛叫唤。白胡子老汉摸着牛脊梁说：“孩子，你吃苦了。走吧，退大水的日子该到了。”

这天下午，白胡子老汉牵着黑保变成的黄犍牛沿着湖滩犁田，犁头往湖边犁一步，湖水退一步，犁两步，湖水退两步。黄牛走得紧，湖水退得快，犁头逼得湖水直往海眼里灌。不大工夫，原来被水淹的地方露出了水面。忽然从旁边走过来一个黑大个，冲着白胡子老汉喊：“洼湖在哪边？洼湖在哪边？”声音大得像雷吼。老汉掉头一看，扬起鞭杆一甩，往前一指：“洼湖就在前面！”话音刚落，就听得轰隆一声巨响，从湖中海眼上空，落下一座塔来，压得湖水又直往滩上涌。刚涌到黄牛脚下，只见黄牛一卧水又退了回去，哗啦啦地直往塔座下面灌。塔落稳了，黄犍牛也卧定了，慢慢的，水退了，塔座露出了水面，塔尖子秃了半截。塔边上，卧着一头健壮的铁牛。有人说，这座塔就是洞庭三龙子受罚后变的。那个白胡子老汉就是泾河老龙，为了叫洞庭三龙子记住教训，他特意甩了自己干侄一鞭杆。那头铁牛，是黑保变的。为了纪念黑保，人们便把这座宝塔叫做黑保塔，日子一长，就顺口叫成海宝塔。

宝塔镇住了海眼，铁牛逼住了湖水。从此以后，连成片的七十二连湖中间慢慢地出现了大块大块的滩地，一片汪洋被分割成大大小小的湖泊。不知又过了多少年，塔尖补上了。海宝塔和铁牛中间，也出现了大块土地，湖也分成了两角，一个叫塔湖，一个叫银湖。铁牛世世代代卧在银湖岸边，还在逼着湖水，防止它上涨，蔓延，淹没土地。经过好多年的努力，生活在这里的勤劳勇敢的各族人民，才把自己的家园变成了鱼米之乡。