四、回回天文学对郭守敬的影响

在札马鲁丁进献七件西域仪器九年之后，上都回回司天台建成五年后、回回司天台和“汉儿司天台”奉旨同由秘书监领导三年之后，中国历史上最伟大的天文学家之一郭守敬，奉命为“汉儿司天台”设计和建造一批天文仪器，三年后完成。这批仪器中颇多创新之意，如简仪、仰仪、正方案、窥几等^[16]。郭守敬通过回回司天监和札马鲁丁的“西域仪象”，对回回天文学有一定的了解，因而在仪器设计方面吸收了回回天文仪器的长处。如札马鲁丁所制“鲁哈麻亦渺凹只”和“鲁哈麻亦木思塔余”，有庞大的配套建筑，其屋脊开窍，以漏日光。而据叶子奇云:“元朝立简仪，为圆室一间，平置地盘二十四位于其下，屋脊中间开一圆窍，以漏日光，可以不出户而知天运矣。”^[17]显然郭守敬的简仪与札马鲁丁的平纬仪之间有着某种密切的联系。薄树人指出:“郭守敬的简仪的百刻环上把一刻分成三十六等份，就是阿拉伯天文学中360度分划制的反映。”^[18]柳诒徵亦讲:“郭守敬之学，尤为集古今人算之大成。其时回回法东来，仪器算书，皆可补中上所未备。疑守敬所制，必有参取回回之法，而又加以新意者，惜其器之不尽传也。”^[19]早在元末明初，叶子奇就称郭守敬所制“玲珑仪”，“镂星象于其体，就腹中仰以观之，此出色目人之制也”^[20]。