“踏脚”与舞蹈——舞蹈《啊吆喂》 创作手记

“踏脚”起源于唐代中期，最初属于“弹腿”，曾在陕西渭南、西安等地回族群众中流传。那时它纯属武术项目，有完整的套路，很多回族男性青年都会这一武术活动。后来，陕西一部分回族群众迁徙到宁夏泾源县，“弹腿”也由此演变为“踏脚”。这个武术活动，完全是集体拳脚演练和个人对抗的格斗行为。在宁夏南部山区泾源县等地的回族传统体育项目“踏脚”已流传上百年，至今仍兴盛不衰，深受山区回族群众的喜爱。在当地，无论是八九岁的小孩，还是年过半百的老人，人人都能“踏”上几“脚”。近十年来，作为全国少数民族传统体育运动会的表演项目，“踏脚”不但在回乡掀起健身热潮，而且已“踏”出大山，为越来越多的人所熟悉。

回族舞蹈《啊吆喂》的创作，来自于回族人流行的习武活动“踏脚”。舞蹈将这一武术活动中的集体拳脚演练和个人对抗的格斗行为，通过夸张的舞台动作表现出来，展示出了回族男性的雄壮与骁勇。《啊吆喂》是宁夏方言中的一个叹词，一声娓娓多情的“啊吆——喂”是回族妹妹对哥哥发自心中的欣赏与倾慕。

“踏脚”作为当代“花儿”与“少年”情感交流的纽带，让当代“踏脚”的雄悍与时尚的“尕花儿”的柔美形成一种阴阳合璧的效果。那么，踏脚就不再是单纯的强身健体或进攻防卫的手段了，而演变成了表现男性阳刚之气、女性柔情似水的方式。男性的踏脚似孔雀开屏，女性风柳摆腰宛如株株含羞草，让踏脚的舞蹈语言踏出情、踏出美，以美动情，以情润美。

《踏脚》以在宁夏等省区流传的回族民间武术“踏脚”的动作做主要元素，加上回族舞蹈特定的屈伸步、花儿手等元素，重组、改编、设定符合人物形象、心理情感的主要舞蹈语言和舞段。舞蹈音乐元素和表现手段，是以宁夏民间音乐元素为主，加上男女“花儿”对唱，有着极浓郁的地方色彩和民族风格。