1
中国民族民间音乐概论
1.4.4.4 四、四川清音

四、四川清音

四川清音早期称“唱小曲”、“唱小调”,又因演唱时艺人自弹月琴或琵琶,被称为“唱月琴”或“唱琵琶”。是由明、清的时调小曲及四川民歌发展而成。20世纪50年代以后才定名为“四川清音”,它属于歌唱体牌子曲类的曲艺说唱艺术形式,曲调丰富,唱腔优美。它用四川方言演唱,流行于以成都为中心的城市与农村,以及长江沿岸的水陆码头。

四川清音音乐十分丰富,流传至今有8个大调,100余支小调,唱段200多支。大调多以故事传说为主,小调多采用四川流行的山歌、民歌等曲调演唱。音乐唱腔结构分曲牌和板腔两类。板腔类又有“汉调”和“反西皮”两种。传统的演唱方式为坐唱。

四川清音分为上河派、下河派。成都的“省调”为上河派,其唱腔轻盈,细腻圆润,在运腔中有一种风格独具、跳跃式的连续顿音唱法“哈哈腔”。四川清音代表曲目有《放风筝》、《断桥》、《秋江》、《绣荷色》、《黄继光》、《赶花会》等。

四川清音的唱词格式较为丰富,分乐曲系、诗赞系、歌谣体等形式。韵辙属于四川方言的十三道辙。具有很强的地方特色。演唱形式一般由女演员自打鼓板担任独唱或主唱,伴奏者进行帮腔,伴奏乐器有琵琶、月琴、二胡、三弦、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏乐器。唱腔属于曲牌体分为三大类:(1)单曲体:采用艺人称之为小调的曲牌,大都来自于民歌,结构一般是用一个曲调反复演唱多段歌词,唱词内容多为抒情、写景等。有的还可以插在联曲体中使用,有近百首之多。(2)联曲体:包含越调、背工调、寄生调三个被艺人称之为大调的曲牌,常被分为“曲头”、“曲尾”,中间插上若干牌子。(3)板腔体:较特殊的形式,唱腔数量较少。有一字、慢二流、快二流等板式。板眼为一板三眼、一板一眼和有板无眼。