二、裕固族民俗
(一)裕固族民间文学
裕固族的民间文学体裁多样,包括神话、传说、民间故事、民间歌谣、叙事诗、谚语、格言等。神话中有创世神话、善恶神话、爱情神话;传说中有远古历史传说、民族祖先传说、劳动英雄传说、帝王将相传说、机智人物传说、地方风物传说、风俗传说、婚俗传说、民族斗争传说等;民间故事中有魔法故事、灵怪故事、动物故事、生活故事、反封建礼教故事、爱情故事等;叙事诗有著名的《萨娜玛珂》、《黄黛琛》等,还有许多寓言、笑话、格言、俚语、谚语等。
《萨娜玛珂》是裕固族著名叙事诗,有多种变化了的体裁,主要是歌颂和缅怀裕固族历史上的一位女英雄。据传,这位女英雄是某个部落头目的妻子,在一场与外部落的战争中,她毅然参战。足智多谋、武艺高强、勇气过人的萨娜玛珂赢得了人们的信赖,在取胜后返回的路上,她因身负重伤,最终献身。这首诗歌颂了萨娜玛珂的事迹,表达了裕固族人民对民族英雄的怀念和景仰。
(二)裕固族美术
裕固族人民擅长编织,他们能织出结实耐用的褐子,编织各种口袋、马缰绳等日常生产和生活用品,而且还能在其上面织出各种美丽的花纹、图案。裕固族妇女的发饰上有用珊瑚珠、海贝、绿色和蓝色的绸片及各色丝线编制成的方形、三角形、圆形等几何图案,这些图案色彩鲜明,华丽大方,也是精美的手工艺品。刺绣和剪纸在黄泥堡、大河区一带比较盛行,妇女的衣领、衣袖、布靴上都绣有各种花、鸟、草、虫等图案,剪纸的图案风格大致和刺绣的花纹相似,形象活泼、栩栩如生,这与他们从事畜牧业生产有着密切的关系。
(三)裕固族民歌
裕固族是一个善歌的民族,他们不但喜欢唱本民族的民歌,也爱唱邻近其他民族(汉族、回族、藏族等民族)的民歌。裕固族有句俗语说:“当我忘记了故乡的时候,故乡的语言我不会忘;当我忘记了故乡的语言,故乡的歌曲不会忘。”可见,民歌在裕固人心目中比故乡和语言还重要,其位置和价值都是很高的。可以说民歌充满了裕固人的所有生活与整个人生。
裕固族把他们的民歌共分为十二类,即牧歌、情歌、织褐子歌、捻线歌、割草歌、历史歌、婚礼歌、酒歌、山歌、花儿、小调、划拳曲。这种传统的分类概念很特殊,也很严格。他们总是把“歌”和“诗”联系在一起,如果歌词不优美如诗,就不承认其为本族民歌。例如他们把“擀毡歌”叫“数数儿”,把“催眠歌”叫“哄娃娃睡觉”,所以就把“催眠歌”、“擀毡歌”、“奶幼畜歌”、“学步歌”、“垛草歌”排除在民歌之外,如果再加上这五类歌种,裕固族民歌就会有十七类之多。前八类是真正的裕固族固有歌种,几乎全部都用裕固族语进行演唱。他们把“山歌”称为藏族的歌,大部分都用藏语演唱;把“小调”称为汉族的或农区的歌,多用汉语演唱;把“花儿”称做回族的歌,全部都用汉语演唱;把“划拳曲”称为蒙古族歌,用蒙、汉混合语演唱。
裕固族民歌的实用性很强,无一不与放牧、生产劳动及家庭生活有关。“催眠歌”是裕固人刚出生后最先听到的民歌,它节奏明显但并不强烈,与拍哄孩子的动作相一致,可用4/4、12/8记谱。“学步歌”为2/4拍,强弱分明,速度适中便于小孩踏上步子,曲调非常短小,音域很窄,在八度内呈驼峰状进行。“历史歌”题材可分为三类,一是说唱本民族历史的《西志哈志》;二是叙述妇女在旧社会的悲惨遭遇;三是童话故事。“小调”的旋律流畅,节奏规整,结构均衡,风格和河西走廊的汉族小调近似。“牧歌”流行在“草原上的裕固人”中间,按所放的牲畜不同可分为“放羊歌”、“放牛歌”及“放驼歌”等几种,旋律悠扬、开阔、热情奔放,音域宽广、曲调高亢、朴素动人,节奏较为自由,大体规整。“山歌”流行在“山里的裕固人”中间,大部分用藏语或无词义的音节演唱。曲调主要来源于藏族“拉夜”(即山歌),也有一少部分脱胎于“牧歌”,这些曲调用虚词演唱。裕固族的“花儿”属于“河湟花儿”,用汉语演唱,是在吸收回族花儿曲调的基础上加工改造产生出来的,音域低,旋律质朴,感情细腻、深挚,在花儿中独树一帜,别具风采。“婚礼歌”分为“梳妆歌”、“戴头面歌”、“哭嫁歌”、“惜别歌”、“送亲歌”、“告别歌”等。另外还有青年男女对唱的“情歌”、“思念歌”,以及赞美家乡的“赞美歌”。旋律古朴苍劲,音区低、音域窄,采用变节拍、有曲首等形式。婚礼歌的曲调短,而歌词却很长,一首往往能唱上四五个小时。“奶幼畜歌”是按所奶幼畜的不同分别叫“奶绵羊羔歌”、“奶山羊羔歌”、“奶牛犊”、“奶马驹”等。“擀毡歌”是擀毡时齐唱的劳动号子,流行于“山里的裕固人”中间,用东部裕固语演唱,曲调短小、节奏清晰、气氛热烈。“垛草歌”是一领众和的劳动号子,流行在“草原上的裕固人”中间,用西部裕固语演唱。旋律坚实有力、节奏鲜明、句式规整,唱起来格外嘹亮、感人。“划拳曲”是从内蒙流传过来并逐渐演变而成的裕固族民歌,它用蒙、汉混合语演唱。歌词多为数字,其中还有些词既非蒙语,也非汉语,更不是裕固语,谁都听不懂唱的是什么意思。因要在强拍上划拳出手,所以节奏清晰、强弱分明、旋律跳进,情绪诙谐、活泼有趣。
(四)裕固族舞蹈
裕固族的舞蹈主要有集体舞、双人舞、男女独舞、马上舞等多种,主要是表现欢庆丰收、喜庆节日、婚礼、狩猎、宗教活动等内容。集体舞的形式多种多样,以鼓乐和歌声伴舞,男女老幼排队或围成一个大圈,中间置以篝火或猎物,或快或慢,或轻或重,节奏强劲有力;双人舞主要表现生活、生产劳动过程中的某些场面;男女独舞以腾跳见长,基本上保留了裕固族古老的腾跳形式。建国后裕固族的民族舞蹈有了很大的发展,出现了一大批优秀的舞蹈作品,如《我们来自西州哈卓》、《迎亲路上》、《奶羊羔》、《腊梅开了》、《甜甜的泉水》等。