序

景泰县第一中学校长　王希胜

诗，是文学殿堂中高雅的花朵，是语言世界里奇妙的精灵。寥寥几言，款款数语，就能将人带入美的境界，令人痴迷不迭、流连忘返。

中国是一个诗的国度，在绚丽夺目的华夏文明长卷中，诗人灿若星河，诗作浩如烟海。古典诗歌，像一条横亘古今的河流，流淌着中华文学艺术的精髓，激荡着历史精魂的心曲，成为传承民族灵魂的载体。

培根言：“读史使人明智，读诗使人灵秀。”我国自古就有重视“诗教”的传统。早在春秋时代，孔子就提出：“不学诗，无以言。”还阐明了诗歌的作用：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”在孔子看来，诗歌不但可以培养人的想象力和观察力，还可以使人学会做事、学会做人，还能使人关爱自然、增长知识。林语堂也说：“吾觉得中国的诗在中国代替了宗教的任务。”可见，中国历史上人的成长、教育与诗歌的关系之密切。

在许多有识之士呼唤回归中华民族优良文化传统的今天，“诗教”已引起教育界以及社会的普遍关注。让学生更多地学习古诗词已成为了一种社会共识、一种社会时尚。因此，积极引导学生大量学习古诗词，进一步培养学生学习古诗词的兴趣，形成一股热爱阅读古代诗词经典的浓郁学风，让学生获得更多有益的熏陶显得尤为重要。

随着新课程改革的不断深入，教学理念和教学方法都发生了巨大的转变。新教材在内容上也做了很大的调整，诗词的比重不断加大，这也体现着国家对于“诗教”的重视。但诗歌鉴赏内容仍比较分散，必修教材没有系统训练学生的诗歌鉴赏技能，因而学生很难掌握系统的鉴赏方法。选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》虽然集中精选不同时期重要诗词流派和诗人、词人的代表作品，力求让学生在诵读涵泳中感受作品的意境和形象，获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶；但是，学生如果没有鉴赏诗歌的系统方法做铺垫，仍很难感悟作品的艺术魅力，获得丰富的审美感受。

许多学生，在中国古典诗歌面前，或敬而远之、望而却步，或一脸茫然、不知所云，或瞎猜乱想、曲解诗意，对诗歌鉴赏往往感到迷惘、困惑甚至畏惧。这些现象的根源，就是没有形成鉴赏古典诗歌的能力，在学习古诗词时，得不到美感，当然就不会乐在其中。要学好古代诗歌，就要掌握一些鉴赏古代诗歌的方法，找到一把帮助自己进入古典诗词艺术的殿堂的钥匙。

我校周维纳、马春燕两位年轻老师编著的《古代诗歌鉴赏方法》一书，就是帮助我们打开古典诗词艺术大门的钥匙。两位同志以自己的学识积淀和教学经验为依托，在广泛涉猎古往今来诗词鉴赏著作的基础上著成此书。该书既有对传统诗词理论的沿袭与继承，又有对当下诗歌教学的体悟与感受；既有理论的高度做统帅，又有实践的基础做铺垫；语言通俗易懂，举例为人熟知，相信会成为中学生及其他诗歌爱好者学习鉴赏古代诗歌的良师益友。

《古代诗歌鉴赏方法》一书，从诗歌的起源与演变、诗歌的特点等方面详细地介绍了古代诗歌的相关知识；从鉴赏语言、分析意象、体味意境、赏析表达技巧等方面系统地讲解了鉴赏诗歌的基本方法；用通俗易懂的语言将一些传统的、深奥的鉴赏方法阐释得清晰明确，便于读者理解；用名家鉴赏例文作为诗歌鉴赏的样板，有助于引导读者注意模仿他人的鉴赏角度，打开鉴赏思路。因此，该书可以让学生系统地了解诗歌鉴赏的来龙去脉，掌握诗歌鉴赏的方法。

《古代诗歌鉴赏方法》一书结合高考诗歌鉴赏的具体情况以及语文教学的实际情况，突出了诗歌鉴赏的特质，注重激发学生学习诗歌的兴趣，注重培养学生诗歌鉴赏的能力。一方面，深化了国家课程目标的内涵，拓展了国家课程目标外延，与国家课程形成有效的互补；另一方面，以教学实际为依托，为学生的全面发展服务，以形成自己的教育特色。

我相信该书的出版，不仅对学生自身的诗歌鉴赏能力及语文素养的提升有所帮助，更对我校新课改的深入进行以及语文教学的革新都将起到有力的推动作用。