天课——社会救济

“天课”是阿拉伯语“则卡特”的意译，原意是“纯洁”、“净化”的意思，指的是穆斯林通过缴纳天课而使自己的财产以及心灵得到净化。《古兰经》中说：“你要从他们的财产中征收赈款，你借赈款使他们干净，并使他们纯洁。”（9：103）因此，缴纳天课也称为伊斯兰教的五功之一。

伊斯兰教教法规定，穆斯林在财产超过一定限额时，应按一定比例缴纳天课。即每年一次除去全年的正常消费开支外，结余的金银、首饰、货币等资产应缴纳最低为2.5%的天课，其他如畜产、农产、矿产等则各有相应比例的天课，各类财物、牲畜的天课比例在教法中均有具体详尽的规定。

对接受天课的人也有具体要求，以赈济贫困者为主。《古兰经》中说：“赈款只归于贫穷者、赤贫者、管理赈务者、心被团结者、无力赎身者、不能还债者、为主道工作者、途中穷困者；这是真主的定制。真主是全知的，是至睿的。”（9：60）

可见，伊斯兰教的天课制实际上是一种社会救济制，旨在限制贫富两极分化，维护社会贫富各阶层之间的和谐，告诫穆斯林不可为富不仁，不可贪恋今世，一味聚敛财物而忘却后世。缴纳天课者不仅仅是在致力于社会慈善事业，更是表达对真主的服从和敬畏，是对自己心灵的一种洗涤和净化，故不可施恩图报，沽名钓誉，而是藉以培养自己扶贫济困、敬主爱人的精神。

除了财产方面的天课，伊斯兰教还有更为广泛意义上的天课。包括各种知识、学问、技能和特长等。圣训说：“每一件事物都有天课，凡有所能者皆以其施舍而益济不能者。故有财富者，以周济贫乏者；有学问者，以其所学，教导愚鲁之人；善言辞者，排解纠纷，息事宁人；有臂力者，扶助微弱；以及广修屋舍，以迎宾客，多备器用，亦应借贷；凡此皆天课之义也。”总之，天课旨在鼓励穆斯林以尽己之所能，奉献爱心，扶危济困，造福社会。