第十一章　欧美诗学与中国现代诗学

欧美诗学与中国现代诗学之间的关系，主要表现为一种精神上的遇合。这种精神遇合的意义表现为它促进了中国诗学“现代性”的生成。“现代性”是研究中国现代诗学一个颇具生命力的概念，它是中外诗学在现代交汇、冲突的一个连接点。中国诗学的现代性所内含的根本矛盾与西方诗学的现代性的矛盾有很大不同。中国现代诗学那种内在的紧张感是很特别的，它似乎并不是主要关系到对人类和民族的审美反思，而是直接联系着由于现代化带来的迫切的中国问题。长期以来，诗学是敏感的，过分负荷了本可以不由它直接承担的东西。这既是中国现代诗学的可贵之处，也是它的迷失之处。当年诗学观念的创始者所关切的现代性的诗学命题，主体生存的审美实现问题，毫无疑义是紧迫的中国社会问题在审美上的折射，从来也没有成为一个纯粹的知识问题。审美主义、自然主义、象征主义和表现主义等现代主义诗学，作为一种美学意义上的现代革命，意味着一种新的诗学样式的确立。中国现代诗学观念的创始者凭借自身的创作体验，凭借外来诗学所触发的审美态度，以鲜活的现代化风采建构了20世纪诗学的现代性空间，使得中国诗学几千年来形成的思维模式、审美框架发生了不可逆转的改变。

20世纪中国诗学思想可以见出中国诗学现代性转型的两条思路:一条思路以审美形式求取族群、阶级、国家的生存发展，重建文化精神的同一性。这一条思路必然由文学功利主义至政治功利主义、由旧浪漫主义及旧写实主义至革命浪漫主义及革命现实主义、由文学革命至革命文学和党的文学。诗学被赋予远超过其本来学术性的政治、伦理、哲学的意义。另一条思路则以审美为个体自我精神的解放或解脱，发展出文化精神的多元互补形态，其中贯穿着自然主义、浪漫主义、神秘主义、审美主义、形式主义、人性论等等。由于中国近百年来的社会政治危机和文化危机，致使前一条诗学理路大张其道，终至参与构筑国家意识形态;后一条诗学理路则曲折递变，维系于心灵一隅，表现为局部的文艺审美思想。