二、阿拉伯—波斯混合型文化的产生

古代波斯是指今天的伊朗以及中亚的其他一些地区。波斯人登上历史舞台从时间上说虽然比埃及和两河流域的其他民族晚，但是他们同样创造出了辉煌的成就。古代波斯的历史以被阿拉伯人的穆斯林大军征服(651)为界，分为两大历史时期，即古代波斯三大王朝时期(前331—250)和伊斯兰征服之后的时期。“三大王朝”是指阿契美尼德王朝(前550—前331)、安息王朝(前230—224)和萨珊王朝(224—651)。

公元前6世纪中期，波斯的部落联盟逐渐发展壮大起来，形成了强大的波斯王国。阿契美尼德王朝时期，统治者在征服了强大、富饶的巴比伦王国和埃及王国的同时，残酷地镇压各地的起义并且进行了大规模的政治和经济改革，波斯成为了以强大的武力来统治其他民族的庞大帝国，文化发展也达到了历史上的第一个高峰。但后来由于内忧外患，波斯人与希腊人的战争最后以失败告终，从此这个曾经盛极一时的东方帝国开始衰败并且最终分崩离析。

三大王朝中的第二个王朝是历时474年的安息王朝，当时中国已经与他们开始有了交往，公元前119年张骞第二次出使西域时，曾经受到他们的热烈欢迎，这从另一个方面说明了波斯王朝的强盛。

萨珊王朝是三大王朝中的最后一个王朝，同时也是波斯文化发展的第二个高峰。此时的波斯文化更趋定形，为后来民族文化的发展打下了坚实的基础。萨珊王朝在7世纪中叶被新崛起的阿拉伯人所灭，波斯民族成为被统治的民族，波斯原有的文化也逐渐丧失了独立性和纯粹性，伊斯兰教成为了波斯民族新的权威宗教。但是，由于波斯民族具有极其深厚的文化底蕴，波斯文化在相当长的时期内仍然以“集体表象”⁽²⁾的方式继续在波斯人的思想意识中发生影响，甚至一直延续到现代。

如前所述，8世纪中期阿拉伯人的阿巴斯王朝建立以后，基本上停止了军事扩张的行动，统治者迫切希望吸收波斯、印度、希腊、罗马等民族的发达文化和学术成果，引进周边民族的先进文化，“百年翻译运动”就是在这样的时代背景中开展的。在这项以翻译其他先进民族的古代典籍为内容的大规模活动中，最早是由王朝的统治者们率先发起的翻译波斯古籍的行动。当时波斯籍的文人学者在阿拉伯的王朝中担任了许多重要的职务，由于他们可以通过宣传、翻译波斯文化来获得高官厚禄，所以波斯学者学习阿拉伯语非常努力。为了适应文化翻译的需要，他们往往精通波斯文和阿拉伯文两种语言，不遗余力地宣传波斯古代文化，同时也将古代波斯的传说、故事、诗歌、散文翻译为阿拉伯文，极大地影响了阿拉伯人的思想和文化。其结果是阿拉伯文学和波斯的文学艺术都得到了长足的发展，还促成了一种新的文化的形成，即阿拉伯伊斯兰—波斯的混合型文化。它使波斯的文学和文论从9世纪起掀起了新的发展浪潮，并且在12—13世纪得到迅猛发展，15世纪达到高峰，对世界文学产生了非常重要的影响。