附录2　孝陵神功圣德碑碑文

顺治帝死后，为了表彰他生前的“丰功伟绩” ，立了神功圣德碑。尽管碑文中有美化和荒诞不经的东西，但我们依旧能从中了解到很多有用的史料，如顺治帝的生前介绍和清初时的多方面情况。

其碑文为：

大清孝陵神功圣德碑

我国家肇基东土，祖功宗德昭格皇天，恢弘景运于万年，笃生我皇考皇帝，睿圣首出，奄有万邦，大孝弘仁，武功文德，配两仪而轶千古。既奉册宝，恭上尊谥，惟陵寝宜有功德之碑，谨撰述大概，镌诸贞珉，用传永久。叙曰：

皇考世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝，讳福临，太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿孝隆道显功文皇帝第九子也。母昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠温庄康和太皇太后。皇考未诞之先，太皇太后尝有红光绕身，女侍惊以为火，近则不见，众皆大异之。又梦异人授一子，曰： “此统一天下之主也。 ”次日，皇考诞生，宫内红光照耀，香气弥漫，经久不散。

皇考生而神灵，英异非常。六龄读书，不假师资，一目数行俱下，太宗甚钟爱焉。

甲申嗣登大宝，是时流寇肆逆，明祚已终，国亡君殉，万姓无归。爰整六师，一战而破百万之强寇，乃建都燕京。齐、晋、秦、豫，传檄底定，靖寇救民。王师南下，金陵僭号者，其臣下执之以降。由是下楚蜀，平浙闽、两粤、滇黔，数年之内，以次扫荡，遂成大一统之业。

治本爱民，出师则严纪律，毋敢杀掠百姓。知民苦赋重，尽除明季加派。又停江浙督催织造官，免陕西皮张羢羯之贡，罢各省柑橘鲥鱼、石榴等物之进，停止边外城工，蠲派徵民间助工之饷，已临清烧砖之役，减朝鲜进贡之数。定赋役全书，修大清律令、各衙门规制事例，祗奉太祖、太宗成法，治具毕张，敬天尊祖，飨祀亲虔。孝事太皇太后，晨兴问安，长跪受教。批阅章奏，每至夜分。择满汉词臣充经筵日讲官。于景运门内建直房，令翰林官直宿备顾问，经书史策，手不释卷，遂知性、知天，洞悉至道，兼综天文、地理、礼、乐、兵、刑、赋役、古今因革、利病之源，旁及诸子百家，莫不博涉，得其要领。

素衣菲^[1]食，不兴土木之工。亲视太学，释奠先师，发帑金崇其庙貌。虽太平不弛武备。立贤无方，丁亥已亥再举会试，间广额数，以罗人才，科场作弊者从重治罪。视满汉如一体，遇文武无重轻。破故明人臣朋党之习。尚廉正，斥贪邪。时时甄别廷臣以示激劝。下诏求言，虚怀纳谏。外官入觐，面谕以爱民勤职。详慎刑狱，大辟覆奏，再四驳审。命官恤刑，各省冤滥者皆得免，又停秋决一年。阉寺不使外交，立铁牌示禁。命儒臣修《祖宗圣训》 、《顺治大训》 、《通鉴全书》 、《孝经衍义》等书，以教天下臣民。诣先农坛，躬耕耤田，劝农以足民。四方水旱灾荒，频发内帑，多金赈济。云贵初平，频发帑金，溥赈军民。焦心劳思，惟念军民疾苦。

至于故明诸陵，设护卫，禁樵采，悯崇贞帝死难，颁谕祭诔，其臣之殉难者予赠恤，其宗室投顺者，令畜养乐业。其厚待如此。

我皇考以精明理政务，以仁厚结人心。法制则细大无遗，德音则遐迩咸遍，故使山陬海澨^[2]，莫不覃被恩膏，东至使鹿使犬等国，西至厄内特黑、土鲁番等国，北至哈尔哈、倭洛苏等国，南至琉球、暹逻、荷兰、西洋海外等数百国，见海不扬波。咸曰： “中国有圣主出焉！”梯山航海，莫不重译来王我。皇考惟是兢业祗慎，无一日自暇逸也。顺治十八年正月不豫，于丁巳日上宾。呜呼！哀哉！圣寿二十有四，在位十八年，葬孝陵。陵予定于昌瑞山。皇考遗命： “山陵不崇饰，不藏金玉宝器。 ”呜呼！故明政乱久矣，太祖高皇帝、太宗文皇帝，诞膺景命，定乱无难，特以尚德缓兵故也。至我皇考，当流寇残破明室，生民涂炭，大兵西下，扫平逆寇，统一寰区，非神武不能开基，非至圣不能致治，谟烈于昭，道法具在，虽尧舜之德，汤武之功，何以尚兹？谨拜手稽首而陈颂，曰：

天佑下民，眷于有德；大清受命，奄有方域。

太祖肇基，太宗弘业；皇考缵绪，禀生睿质。

运协祯符，懋建皇极；大武布昭，剪除寇贼。

王师西下，一战而克；定鼎燕京，绥怀反侧。

指顾荡平，一统万国；怙冒蒸民，仁恩洋溢。

罢贡停工，以苏万民；立纲陈纪，利兴弊革。

成宪周详，有典有则；图治励精，忧劳日昃^[3]。

万几毕理，大猷允塞；崇俭去奢，克勤无逸。

敷政优优，居心翼翼；丕承遗绪，永言孝思。

先意顺志，恭事慈帏；好学不倦，悟道渊微。

博综经史，百事周知；戒励臣工，首在勿欺。

贤奸立辨，黜陟咸宜；纂成文籍，洋洋训词。

金匮是宝，万世可师；慎刑薄赋，赈救荒灾。

劝农兴学，富之教之；帝王道贯，覆载功齐。

声教四讫，远迩不遗；殊方重译，入贡京师。

治化溥洽，道法昭垂；休徵骈集，洪烈长贻。

巍巍孝陵，神爽凭依；山苞川拱，祥护灵祗。

镂词贞石，亿禩歌思。

康熙六年五月初六日孝子嗣皇帝玄烨谨述