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虽然顺治帝有三位皇后，但其生前却只有两位皇后，那就是被称为孝献皇后的董鄂妃和葬入孝东陵的孝惠章皇后。

孝惠章皇后，博尔济吉特氏，崇德六年（1641）十月初三日出生于蒙古科尔沁草原，父亲绰尔济是蒙古科尔沁部贝勒。她的堂姑母是顺治帝的第一位皇后。当她的姑母被废后的第二年，即顺治十一年（1654），年仅14岁的她就被选入皇宫，初封为妃，一个月之后的顺治十一年（1654）六月十六日，她被正式册立为皇后，成为顺治帝的第二位皇后。虽然在亲戚关系上，她是顺治帝的表侄女，而且也年轻貌美，但由于忠厚老实，不善于迎奉调情，入宫后并不得宠。顺治十三年（1656），董鄂妃入宫后，顺治帝专情于董鄂妃，于是，博尔济吉特氏的厄运也开始了，她不仅被冷落，而且与她的姑姑一样，差点被废掉。顺治十五年（1658），为了立董鄂氏为后，顺治帝故伎重演，决定二度废后，因此发布了一道上谕。

意思是说，皇后作为儿媳妇，不知道在皇太后生病的时候尽勤侍奉，虽然皇太后没有怪罪，但是他却感到有失孝道。他只是保留了皇后的称呼和印信，但是皇后的管理后宫的权力暂时被收回。

所幸还算是好命，这位皇后性情温顺，在她姑奶奶孝庄文太后和情敌董鄂妃的帮助下，经受住了打击和忍耐，最终保留住了皇后的位置及权力。顺治十五年（1658）三月，顺治帝迫于阻力和干扰，再次降下了一道谕旨：

当时，皇太后圣体甫愈，未及奏闻，今始奏知。朕面奉皇太后慈谕，谓朕昔日之旨，笃于事亲，道理宜然。但念皇后方在冲龄，未娴礼节，且素切眷爱，慈谕宽仁，敬当遵奉。嗣后中宫笺奏等项，照旧封进。

虽然皇后的位号和权力被保住了，但从此却也开始过上了处处小心谨慎、平庸无爱的日子。不过还好，这种日子并没有持续很久，她的好日子就来到了。那是因为顺治帝死后，玄烨登基成为康熙帝，虽然她21岁就当上了寡妇，但是她却被尊为皇太后，并且在康熙帝生母死后，由于她曾细心照顾10岁的康熙帝的生活起居，把康熙帝当成了自己儿子那样对待，在其身上倾注了自己全部的母爱，于是，她与康熙帝之间有了深厚的母子情意，故此，她得到了康熙帝无上的尊敬和爱戴。康熙帝先后五次给她上徽号，全称是：仁宪恪顺诚惠纯淑端僖皇太后。后来，因皇太后自己降旨不必继续上徽号而未再加字。

清制，皇太后及太妃们应居住在慈宁宫和宁寿宫（即民间所说的寡妇院）。可是，由于年久失修，宁寿宫显得很破旧，孝顺懂事的康熙帝便下令重建。康熙二十八年（1689）十月，新的宁寿宫建好，十二月为皇太后搬迁，康熙帝不仅令钦天监选择吉日，还在搬迁的那天，卤薄仪仗全设，率王以下内大臣、侍卫等向皇太后行礼祝贺乔迁，于是，孝惠章皇后风风光光地搬进了新住宅。

不但如此，就是在日常生活中，康熙帝也是极尽孝道的。每遇皇太后圣寿节（生日），康熙帝都隆重地为其祝寿，并且作万寿无疆赋；每次出巡，康熙帝都带上皇太后，极尽侍奉，无微不至。其中，康熙三十七年（1698）七月，康熙帝带皇太后到盛京谒祖陵。途中正赶上皇太后生日，为了让皇太后高兴，特意敕封皇太后所驻之山为“寿山”，为此皇太后乐得合不上嘴，开心极了。为了讨皇太后的欢心，康熙帝不顾自己是帝王的身份，还学起了古人二十四孝里面“戏彩娱亲 ”^[1]的典故。康熙四十九年（1710）是皇太后七十大寿之年，正月十六日，康熙帝为了让皇太后高兴，在宁寿宫举行了盛大的宴会，并频频举杯为皇太后敬酒，称“万寿觞”，已经57岁的康熙帝还在大臣、太监、宫女面前跳起了“蟒式舞”，为皇太后助兴。为了给皇太后祈福延寿，在北京朝阳门外，康熙帝特意建造了一座规制崇宏的慈云寺，并经常去那里拈香祈祷。康熙五十六年（1717）十二月，皇太后重病在床，正在京西畅春园的康熙帝闻讯后，立刻就带着少数人赶往宁寿宫，因为着急，沿途中还未来得及布置警戒。当时的康熙帝，毕竟也是64岁的老人，加上几十里路的火速疾奔，康熙帝头晕脚肿，也病倒了，但是，康熙帝不顾自己的病体，仍坚持每天探望皇太后。为了侍候上的方便，康熙帝就在宁寿宫附近的苍震门内住下，衣不解带。由于走不了路，康熙帝就用布把脚缠起来，坐着软椅去，跪在皇太后的床前，拉着皇太后的手，不住地哭泣： “母后，臣在此！”五阿哥胤祺曾由太后抚养，为报答养育之恩，要求代康熙帝尽孝，可康熙帝仍朝夕陪侍。十二月初六日，皇太后病逝，享年77岁。她的寿数是清朝皇太后中寿命第二长的，仅次于乾隆帝生母孝圣皇后。

孝惠章皇太后的遗体并没有火化。因为康熙帝在学习和推广汉族文化时认识到，汉族丧葬文化中的“人死入土为安”的做法，对生命是最大的尊重，于是从康熙十三年（1674）开始，皇后级别的人就已经禁止火化了。

皇太后死后，在为其治丧的时候，由于康熙帝两脚浮肿，鞋都无法穿上，因此，在为皇太后行礼的礼仪安排上，礼部官员根据汉代礼臣郑康成的说法， “国有大忧，而君有疾，使子、执事代礼”，奏请康熙帝不必亲自行礼，可以坐视子孙向孝惠章皇太后棺椁行礼。可康熙帝却反驳道“尔等各有父母，勿过为劝阻”。于是，康熙帝割掉自己的发辫，穿上了白布孝服，亲临现场哭奠守灵。康熙帝的这种做法，已经远远超过对自己生母死时的前例，要知道，康熙帝生母死的时候，他是没有割掉发辫的。

不仅如此，康熙帝还破例为孝惠皇太后系谥，并将她的神牌升祔太庙。明朝，只有嫡皇后系谥。皇帝的生母和继后都不系谥，也不升祔太庙。清朝，在孝惠皇后之前，只有嫡皇后和皇帝的生母才系谥，升祔太庙，继后没有系谥的。而孝惠皇后是顺治帝的第二位皇后，于是，礼臣们在为孝惠皇后拟谥号时，未系顺治帝的庙谥“章”字，即不称“孝惠章皇后”。对此，康熙帝极为恼怒，令礼臣们到太庙去看太宗的两位皇后的谥号。于是，大臣们这才给孝惠皇后系了顺治帝的庙谥，称其为孝惠章皇后。后经雍正、乾隆两朝加谥，孝惠章皇后的谥号全称为：孝惠仁宪端懿慈淑恭安纯德顺天翊圣章皇后。

在孝惠皇后的神牌升祔太庙、奉先殿之前，曾有大臣主张将康熙帝生母孝康皇后的神牌放在孝惠皇后神牌的前面。但康熙帝并不同意这种违背礼制规则的做法，于是，孝惠皇后的神牌按例放在了康熙帝生母孝康皇后神牌的前面。

康熙五十七年（1718）四月初七日，孝惠章皇后的棺椁葬入了孝东陵地宫。自此，孝东陵才有了它真正的墓主人，而且顺治帝的其他后宫女人也开始陆续从外地迁到这里安葬。在这里笔者有一个疑问，那就是在孝惠章皇后未葬入孝东陵前的26年时间内，难道为了等孝惠章皇后，孝东陵就一直空置着吗？目前这个问题还是一个未解之谜。

现在，再让我们来继续认识一下葬在孝东陵的顺治帝的其他女人吧。