二、中西美术中的雕塑（刻）艺术

雕塑与雕刻，本质上并无多大的区别。塑，一般是泥塑，方法是一点一点地增加泥土，逐渐完成了“塑”的工作，当然塑中有刻。刻，一般是石刻、木雕等，方法是一点一点地刻掉多余的部分，逐渐完成“刻”的工作。故此，在美术用语中，常称“雕塑”或者“雕刻”。专业一点称法是，陵墓石刻、石窟石刻、木雕等，称为雕刻；石窟泥塑或彩塑、放大的雕塑泥稿等，称为雕塑。由于做雕塑（刻），一般都是做泥稿的“塑”在前，其余的各种加工在后，故此，现在称“雕塑”最为普遍。无论是中国的雕塑或雕刻还是西方的雕塑或雕刻，都是对实际的三维空间占有的形态，与实际的二维的绘画不同。雕塑最大的特征就是对实际三维空间的占有，是一个实在的空间艺术形态，是全方位的可视形态。故此，我们可以把中西雕塑置于三维空间的分类中比较研究。

雕塑与绘画有一个相同的特征，就是静态的艺术形态。由于雕塑是对实际的空间占有，故与绘画不同的是，雕塑是呈三维空间形式展开的静态的艺术形式。因此，美术中把雕塑作为一个种类分类，是出于实际空间角度的原则考虑的。当然中西雕塑的差异，与中西绘画相同，都是由观念等方面的差异引起的。譬如中国美术中把线作为主要造型的基本元素，西方美术把块面作为主要的造型基本元素。因而中国传统雕塑“线”的意识较强，至今遗存在南京周边地区的六朝陵墓石刻，西安周边地区的汉代和唐代陵墓石刻，具有很强的线的造型；西方传统雕塑“团块”的意识较强，从古希腊至今，都是很强的团块的造型，米开朗基罗认为雕塑的概念是：一件好的雕刻作品从山上滚下来不应有一点损坏。这就是雕塑的“团块”的意识。但是无论中西雕塑存在何种差异，作为三维空间的概念是一致的，雕凿的手段、体量的呈现等也基本相同。

中西雕塑就表现或塑造的形态而言，可以分类为：圆雕、浮雕（高浮雕、底浮雕或浅浮雕）、线雕、透雕等。就材质分类而言，可分为：泥塑、石雕、木雕、铜雕等金属雕刻、综合材料雕刻、树脂雕塑等。有了这些分类系统，中西雕塑的比较研究，就会在可比较的类型中展开。