一、中西比较美术学与美术类型学的关系

中西比较美术学是一项跨视域研究的学科，美术类型学是依据学科体系和学理逻辑对美术学进行分类的学科。我们这里要讨论的是二者之间有什么样的关系。

中西比较美术学与类型学，就是把美术类型学置于中国与西方视域关系中探讨。它要求研究者不是作普通的中西美术类型的讨论，而是要有跨视域的视野来看待中西美术的类型问题。就是说我们用类型学的方法看待中国美术形态，并以同样方法看待西方美术形态，把中西方美术形态置于类型学的范畴中进行思考，并在同一类型的逻辑层面中作比较研究。在中西比较美术学中，一般而言，可以按照类型学的种类、风格、流派、题材、主题等进行分类比较研究。在某种程度上也是中西美术的类型的比较和研究。

美术类型学分类的基本原则，要求在分类时所运用的分类标准应该是一致的、统一的。这是中西比较美术学对类型学的基本要求，也是类型学的基本特征。因此，我们这里探讨的美术类型学概念，是把中国美术类型与西方美术类型同时纳入思考的范围。这就是我们为什么会认为中西比较美术学视域下的类型实际上也包含了中西美术类型的比较的原因。

美术类型学是支撑美术学体系的基本框架，也可作为美术学的一个主要分支来看待。它对研究美术学具有重要的架构整体美术学桥梁的作用。我们都知道，美术学发展到了今天，种类繁多，已经划分出了许多种类。如民间美术、宗教美术、族群美术、文人美术、宫廷美术（官方美术）等等，这其中还有主题、母题以及风格、流派等，如果按国别或民族分类，自然还可以划分为不同国家和民族的美术形态。这些都是美术类型学要解决的问题。

依据美术类型学的分类和逻辑关系，中西比较美术学可以在分类的逻辑关系中进行跨视域的美术比较与研究工作，这就等于给中西比较美术学的研究划定了可比较的类型范围，使研究结果更具有有效性。譬如说，我们把中西美术的风格或流派进行归类作比较研究，或者把中西民间美术或宫廷美术进行归类作比较研究，即在确定美术类型学的框架中进行比较研究。中西比较美术学的类型学分类本身，也需要站在跨世界美术视域的学术层面进行美术分类，而不仅仅是以某个国别或民族的美术来分类，只有这样才能在总体把握世界美术不同的种类或类型下，做好中西美术跨视域的研究工作。无论是哪一国别或民族的美术形态，都具有美术的种类、类型等问题，当然风格、流派等问题都包含其中。这就是中西比较美术学与类型学的学理关系，也是探讨中西比较美术学与类型学的意义。