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中国传统文化
1.14.2.1 一、“民族文化中心主义”与“民族文化虚无主义”之争

一、“民族文化中心主义”与“民族文化虚无主义”之争

在如何对待传统文化的问题上,历来存在两种片面倾向:民族文化中心主义和民族文化虚无主义,前者极力美化本国传统文化,后者彻底否定本国传统文化。这两种倾向,在理论上是错误的,在实践上是有害的,它们都不利于我们正在进行的社会主义现代化建设事业。从近年来文化问题讨论的实际情况看,民族文化虚无主义是目前的主要错误倾向,其突出表现是极力贬低本国传统文化,积极宣扬外来文化的优越,要求对现代西方资本主义文化实行全面开放。

有人认为,中国传统文化是一种自古以来一成不变的封闭性文化,甚至是属于“人类史上的动物时期”的文化,在中国传统文化中,“自然的逻辑成了社会的逻辑,动物的逻辑成了人的逻辑”,它所“闪现的都是各种动物式的自然色彩”,这种说法是完全错误的。

中国传统文化并非自古就有,也并非一成不变,它是在中国5000余年漫长的历史发展中形成的,是一个发展的、多元的文化体系。中国传统文化以汉族文化为主干,汉族文化是由华夏族和夷狄族文化融合而成的,在此基础上汉族文化又同其他兄弟民族文化进行交流和融合。经过几千年漫长的岁月,中国人在生活方式、思维方式、价值观念、道德观念、审美情趣等方面逐渐趋于一致,这正是中国文化内部开放的结果。同时,中国文化还在同域外异质文化的交流中不断丰富、不断发展。中国传统文化中包含有阿拉伯伊斯兰文化、印度文化及西方基督教文化的因素。在几千年历史发展中形成的中国传统文化,不是封闭的、固定的,而是开放的、流动的,它不仅是中华大地上各民族文化交流、融合的结果,而且也是中外文化交流、融合的结果。中国文化自先秦以来历经数千年,其中虽有历史积淀而成的恒常内容,但随着时代的变迁,中国文化在不同的时代又有不同的时代精神,有着不断更新的内容,正因为如此,所以中国文化能延续几千年而经久不衰。

当然,我们必须清醒地看到,中国传统文化毕竟是在几千年的封建社会和百余年的半殖民地社会中形成的,它不能不被深深地打上时代的烙印。正如世界上一切国家、一切民族的文化都可以区分出精华和糟粕一样,中国传统文化也并非尽善尽美,它的糟粕是不容掩盖的。看不到中国传统文化中的糟粕,采取极端的民族文化中心主义态度,一味地吹嘘和美化,那是完全错误和极其有害的。而只看到中国传统文化中的糟粕,采取民族文化虚无主义态度,一概地贬斥和丑化,那同样是完全错误和极其有害的。

尽管资本主义的发生发展,对世界文明的发展作出过重大贡献,对于资本主义文化中的一切优秀内容,我们不应该采取排斥的态度而应该进行认真的学习,这是符合世界文化发展规律和现代化建设需要的。但是,我们不能不看到现代西方资本主义文化中大量存在的腐朽及丑恶的内容,更不应该用令人目眩的物质文明成就来掩盖这些内容。例如,在美国文化中,既有先进的科学技术、发达的教育和文化设施,又有强调独立性反对依附性、重视现实讲求实际、赞赏创造性奋斗精神反对墨守成规不求进取的价值观念,这些都应该被认为是优秀的文化内容。但在美国文化中同时还存在着大量腐朽观念和丑恶现象,且不说尽人皆知的吸毒、赌博、卖淫和高犯罪率,仅就文化心理形态来说,个人主义、功利主义、蒙昧主义,以及各种变态心理和颓废思想,正在给美国社会带来深深的危机。不承认现代西方资本主义文化中的腐朽一面,而对它作全面肯定和美化,这对于我国社会主义现代化建设的实践是有极大危害的。