一、刚健有为

刑天

刚健有为是中华民族人们处理天人关系和各种人际关系的首要原则，是中国人积极的人生态度的理论概括和价值提炼。

1．思想表述

在中国几千年的文明史中，对“刚健有为”有十分丰富的论述。

孔子讲:“刚、毅、木、讷、近仁”(《论语·子路》);“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”(《论语·子罕》);“不知命，无以为君子也”(《论语·尧曰》);“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?《论语·泰伯》;《易传》中讲:“天行健，君子以自强不息”。又讲:“刚健而文明，应拜而顺乎人”;司马迁讲:“西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》、三百篇，大抵圣贤发愤所作。”(《史记·太史公序》)……

中国传统文化中也有柔静无为说，如老子主张“致虚极，守静笃”(《老子·第十六章》)。庄子及其后学更提出了“心斋”、“坐忘”等理论，要求忘掉人己、物我等;要求一切区别对待，停止一切身心活动，以达到“形如槁木，心如死灰”(《庄子·齐物论》)的境地。魏晋玄学和隋唐佛学，大都讲虚静无为，涅槃寂净。中国哲学中有长久的动静之辩。但是，辩论的结果，还是刚健有为的思想占了上风，成为中国文化的主导思想，柔静思想不过是作为一种补充。在先秦，不仅儒家主张刚健有力，墨家的“非命”、“尚力”，法家“争于气力”，主张耕战立国等思想，都是积极有为的。从魏晋到明清，都有一些思想家出来批判佛道和宋儒的主静说。例如，明清之际的王夫之，就大力提倡“珍生”、“健动”学说，他认为“健”是生命的本性，“动”是生命的机能，“动”还是道德行为的枢纽。因此，君子应“积刚以固其德，而不懈于动”(《周易·内传》卷三上)即以动为人生的最高原则。颜元(明)对“健动”原则也有深刻体会，他说:“三皇五帝、三王周孔，皆教天下以动之圣人也，皆以动造成世道之圣人也。五霸之假，正假其动也。汉唐袭其一二，以造其世也。晋宋之苟安，佛之空，老之无，周程朱邵之静坐，徒事口笔，总之皆不动也，而人才尽矣，圣道亡矣，乾坤降矣。吾尝言:一身动则一身强，一家动则一家强，一国动则一国强，天下动则天下强。”(《颜习斋言行录》)

2．意义

刚健有为的民族精神，在五千年的文明史中的重要意义具体表现在以下三方面:

(1)激励民族奋斗不息。刚健有为的精神，不仅对我们民族的兴旺发达起过巨大的积极作用，而且在我们民族危难之际，如外族入侵，政权易手之时，也总是成为激励人民反侵略、反压迫的强大精神力量。在这种精神的激励下，无数志士仁人，为国为民鞠躬尽瘁，不息奋争。从文学作品上可窥一斑:“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”(陆游《关山月》)“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”(苏轼《江成子·宾州出猎》)“驾长车踏破贺兰山缺，壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头收拾旧河山，朝天阙。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”(文天祥《过零汀洋》)“以救支那苍生，为亚洲人种，为世界之道，而兴起革命军，天必助之，……欲以救支那四万万之苍生，雪亚东黄种之屈辱，恢复宇内人道而护之者，惟有成就我国之革命，即为得之。”(孙中山《与宫崎寅藏·平山固的谈话》)这些激情四溢的文字，读来令人荡气回肠，至今依然是激励人们为国家、民族建功立业的精神力量。

(2)促进社会变革。刚健有为，自强不息精神的一个突出表现，是“日新”、“革新”的观念，历史实践中为人们所普遍接受，进而转变为“顺乎天而应乎人”的社会变革的巨大力量。《礼记·大学》讲:“苟日新，日日新，又日新”;《易传》讲:“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时，大矣哉。”(《彖传》)这种革故鼎新的思想，后来成为不同历史时期朝野上下津津乐道的变革观念，成为有道讨无道的思想武器。中国历史上绵延不断的改良、革命、变法活动，都把“汤武革命”、“顺乎天而应乎人”当作变革的理论根据。

(3)鼓励人格独立。孔子认为，为了实行仁德，宁可牺牲自己的生命，而决不苟且偷生。他说:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(《论语·卫灵公》)他在自己的治国平天下方略不为统治者接受的时候，并不改变初衷、曲学阿世，而是决心“道不行，乘桴浮于海。”(《论语·公治长》)他始终坚持“天下有道则见，无道则隐。”(《论语·泰伯》)的人生准则，决不与黑暗统治同流合污，因而赢得人们的尊重，成为后世人格独立、自尊自重的榜样。孟子明确表示，生存和道义，都是可贵的，但如果二者不可兼得，则“舍生而取义”(《孟子·告子上》)，他认为，“大丈夫”应有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)的气概。这种坚持独立人格和气节，不为物质利益所诱惑、所屈服的顶天立地的精神，一直是照耀中华民族奋然前行的力量源泉。近代以来，在这种自强不息的精神激励下，为民族独立、为人民解放事业鞠躬尽瘁的民族英雄更是层出不穷:林则徐、严复、康有为、孙中山、邹容、林祥谦、李大钊、方志敏、叶挺……保持独立人格的精神在近现代史中依然是中华民族活的灵魂。