清代民间妇女生活史料的发掘与运用
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1.1总序
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1.2导 言
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1.2.1一、历史书写中缺席的一环
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1.2.2二、历史性别研究的失焦与对焦
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1.2.3三、妇女史料研究的背景
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1.2.4四、研究主题架构
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1.3第一章 从新视角出发
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1.3.1第一节 明清妇女研究概况
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1.3.2第二节 以清代为研究起点
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1.3.3第三节 求真求意——民间生活史料的保存与诠释
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1.3.3.1一、古文书保存与研究
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1.3.3.2二、地域社会研究概况
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1.3.4第四节 清代以来妇女史料的种类
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1.3.4.1一、史志
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1.3.4.2二、家谱资料
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1.3.4.3三、契约文书
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1.3.4.4四、判牍文书
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1.3.4.5五、家书
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1.3.4.6六、歌谣、戏曲、文学作品
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1.3.4.7七、个人口述历史
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1.3.5第五节 清代以来妇女史料的运用
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1.3.5.1一、运用妇女史料的难度
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1.3.5.2二、运用妇女史料的角度
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1.4第二章 谁在写历史
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1.4.1第一节 《四川通志·列女传·贤淑》对女性角色的期望
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1.4.1.1一、采用贤淑类材料研究女性的理由
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1.4.1.2二、传统知识分子对妇女角色的期望
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1.4.1.3三、《四川通志》“贤淑类”妇女守节原因分析
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1.4.1.4四、冠冕堂皇的桎梏
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1.4.2第二节 男性书写中的女性角色失语现象——以清代南台湾戏剧文本为例
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1.4.2.1一、戏曲形塑中的女性意象
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1.4.2.2二、男性书写对女性生活空间的表象叙述
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1.4.2.3三、女性终身成为“他者”的角色
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1.4.3第三节 从书写女性到女性书写
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1.5第三章 地域社会妇女史料的发掘
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1.5.1第一节 清代闽南地区的海内外两头家
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1.5.1.1一、19世纪闽南侨乡的海内外两头家
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1.5.1.2二、财产继承的法规与惯例
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1.5.1.3三、妇女财产问题案例分析
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1.5.1.4四、文书与案例中的海洋女性特质
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1.5.2第二节 贵州山林经济体系中的妇女生活史料
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1.5.2.1一、山林经济体系的形成
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1.5.2.2二、山林契约中的女性身份
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1.5.2.3三、苗族女性的劳力贡献
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1.5.3第三节 客家女性祖先的谥号与风水传说
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1.5.3.1一、从女性祖先谥号看客家对妇女的期待
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1.5.3.2二、客家女性祖先的风水传说
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1.5.3.3三、女性祖先谥号及其风水传说的作用
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1.5.4第四节 近代潮汕社会妇女史料
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1.5.4.1一、从经济面向探讨妇女的主体性
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1.5.4.2二、空间转换与性别的文化再造
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1.5.4.3三、针对特异情境的历史性别研究
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1.5.5第五节 珠三角妇女生活史料
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1.5.5.1一、两类珠三角妇女生活史料
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1.5.5.2二、咸水歌
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1.5.5.3三、《张和声家族文书》
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1.5.5.4四、《东莞张氏文书》
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1.5.5.5五、从歌谣和经济类文书看妇女的生活
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1.6第四章 妇女与家财管控
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1.6.1第一节 清代台湾分家阄书中的妇女财产权限
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1.6.1.1一、阄书书写形式中的女性
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1.6.1.2二、公、私财产属性
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1.6.1.3三、女性身份与财产控管权限
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1.6.1.4四、清代台湾妇女财产支配权限
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1.6.2第二节 清代闽台托孤契约中妇女财产的变与不变
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1.6.2.1一、家产托管状况
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1.6.2.2二、台湾托孤契约书写与移垦社会特色
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1.6.2.3三、闽台女性行使财产权的变与不变
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1.6.2.4四、从托孤文书看闽台妇女的经济地位
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1.6.3第三节 清代贵州山林契约中的苗族女性
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1.6.3.1一、贵州苗族山林经营形态
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1.6.3.2二、贵州原住民林业契约文书格式与类型
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1.6.3.3三、女性在山林契约中的比例
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1.6.3.4四、民国时期贵州苗人地权加速流失
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1.7第五章 妇女家庭角色
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1.7.1第一节 明郑家族女性的闽南地域色彩与传统女德
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1.7.1.1一、郑家女性的地域色彩与传统女德
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1.7.1.2二、政治角力中力求生存的郑家女性
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1.7.2第二节 清代台湾契约文书在地化与妇女角色
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1.7.2.1一、清代闽台地区契约文书形态的延续
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1.7.2.2二、台湾汉移民契约习惯对原住民社会的影响
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1.7.2.3三、台湾移民社会契约文书地方化
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1.7.2.4四、清代汉族与平埔族女性性别角色分析
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1.7.2.5五、移民社会女主当家
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1.7.3第三节 客家人务实的婚姻契约关系
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1.7.3.1一、“团结”或“排外”
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1.7.3.2二、变例婚姻的法律规范、务实考虑
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1.7.3.3三、移垦社会的两性关系
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1.7.3.4四、忍苦为家的婚姻内涵
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1.7.4第四节 完人——清末民初一位徽州妇女的自我期许
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1.7.4.1一、徽州地方贤母孝妇的原型
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1.7.4.2二、徽州女性与社会经济活动
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1.7.4.3三、变动时代中转化出来的新女性
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1.8第六章 妇女生存空间
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1.8.1第一节 客家民居大灶空间的文化意涵
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1.8.1.1一、客家民居大灶空间规划
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1.8.1.2二、台湾美浓、内埔大灶空间
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1.8.1.3三、宁化、永定大灶空间
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1.8.1.4四、日常家庭祭祀中的女性角色
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1.8.1.5五、广东梅州灶神祭祀与传说的实地调查
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1.8.1.6六、女性小传统空间的生活讯息
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1.8.2第二节 闽西土楼的文化意涵与女性生活空间
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1.8.2.1一、土楼聚落人群组织
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1.8.2.2二、内部空间的向心力
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1.8.2.3三、公共空间管理机制
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1.8.2.4四、土楼的女性生活空间
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1.8.2.5五、活在当下
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1.9第七章 妇女生存心态
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1.9.1第一节 梅州客家妇女的生存心态
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1.9.1.1一、女性的生存空间
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1.9.1.2二、女性生存资本
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1.9.1.3三、苦心经营家业的女人
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1.9.2第二节 清代台湾客家女性一手打造的零血缘家庭
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1.9.2.1一、延续父系家庭传承的权宜之计
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1.9.2.2二、由女性一手打造的零血缘家庭
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1.9.2.3三、单丁顶三姓
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1.9.2.4四、另类婚姻：招夫养子
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1.9.2.5五、不拘泥于血缘——变通的家庭组织
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1.9.3第三节 潮汕侨乡妇女的生存心态
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1.9.3.1一、许氏家书分析
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1.9.3.2二、生存的地理空间
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1.9.3.3三、海洋女性的生存资本
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1.9.3.4四、象征资本与经济资本
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1.10第八章 妇女情欲与身体
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1.10.1第一节 清代判牍文书与妇女情欲自由
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1.10.1.1一、清代判牍文书书写与妇女兴讼限制
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1.10.1.2二、犯奸类判牍文书
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1.10.1.3三、殉节守贞类判牍文书
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1.10.1.4四、情欲案件反映民间妇女多面相
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1.10.2第二节 史料中的女体思维
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1.10.2.1一、研究材料
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1.10.2.2二、清代禁例与古文书中的女体思维
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1.10.2.3三、人身买卖契约中的女体思维
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1.10.2.4四、笔记小说中的女体思维
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1.10.2.5五、地方志节烈传中的女体思维
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1.10.2.6六、女体在中国社会的意义
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1.11总 结
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1.11.1一、男性书写形塑女性角色
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1.11.2二、地域社会中的女性与钱财
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1.11.3三、动荡时局衍生新女性
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1.11.4四、女性小传统空间中的生活讯息
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1.11.5五、清官来断家务事：情欲与礼教之间
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1.12附 录
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1.12.1附录一 金花女戏文中的女性生活空间与权力关系
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1.12.2附录二 苏六娘戏文中的女性生活空间与权力关系
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1.12.3附录三 招婚书与招婚歌(第五章第三节附件)
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1.12.4附录四 托孤契约文书(第四章第二节附件)
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1.13表目录
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1.14图片目录
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1.15参考书目
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1.16后 记
