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清代民间妇女生活史料的发掘与运用
1.9.2.1 一、延续父系家庭传承的权宜之计

一、延续父系家庭传承的权宜之计

基于务实的生活态度,客家女性以变通方式,解决父系家庭传承无子嗣继后的难题。所可能采用的变通方式,包括:领养童养媳、养子、招后夫(替寡媳招夫养子)、招赘(替女儿招夫传承家业)。

在零父系血缘建构的过程中,白纸黑字书写下来的契约文书,成为零血缘家庭构成的重要凭证。本节所论述的零血缘家庭,系基于父系的角度所采认的血缘关系。本来从血缘关系来看,女儿有一半父亲的血统,但通常父系族谱并不采计,视同零血缘。

从台湾客家族谱中的家庭案例,可以看到:为了维系家庭完整,延续身家性命财产,在家中无男性继承者的情况下,有以下几种权宜之计:

1.领养异姓螟蛉子,越早越好。

2.收养同宗之子“过房”承嗣。

3.女儿长大后,招婿入赘。

4.先领养等郎嫂,或童养媳,其间如果家里添了男丁,就婚配让这个女孩成为媳妇的身份。如果没有男性继承人出现,将女孩转换身份做为养女,招婿入赘。

5.如果独子福薄早死,留下后代,容许媳妇招夫传宗养子。

5-1:招后夫养前夫子,约定前夫子长大后,接续前夫家庭的香火。

5-2:招后夫养前夫女,约定前夫女长大后,招婿入赘,同方法三。

6.如果独子福薄早死,没有留下后代,就把媳妇变成养女,再招夫传宗。

双方的权利义务,是由契约约定的。以上几种传承后代的权宜之计,多半会形成零血缘家庭。兹列表分析如下:

表12 零血缘家庭结构分析表

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①本表格将状癋发生的家庭,操主控权的主要的父系家庭,称为主家。

②1为完整父系血缘;0为非完整父系血缘。

③“等郎嫂”是指还没有男丁的时候,就找到一个童养媳身份的女孩来家里。如果家庭中一直没有相配的对象出现,则养家会把这个等郎嫂转成养女身份,然后寻求一个合适的对象,用养女身份招婿。