全屏显示专题章节

(一)财产关系契约中的祖母身份

清代的财产继承，以家长遗嘱为准。如果家长生前没有预立遗嘱，就依照法律来分割财产。男性尊长不在，女性尊长也可以担任分家主持人。买卖财产过程当中，女性尊长备受重视。如果女性尊长不被告知，契约关系可能会视为无效，所以契约通常要书名女性尊长的意愿。

中国向来以契约文书内容作为财产分割的证明。虽是由民间约定俗成的买卖准则，如果产生纠纷，法庭审理也会依照契约作为评判依据。《东莞张氏文书》《10卢苏向张明善堂断卖荒地白契光绪三十三年(1907)十月［G09］》：

立断卖地数人卢苏，今因粮务紧急，与祖母卢黎氏商谈，愿将承祖父遗下之座落松柏高街之荒地三分，出卖与人。先!［商］请兄弟叔伯，各不就允，以凭中人何钝夫、卢贺，引至张明善堂入头承买。经收到该地价银四十元。此地南至卢宅围墙及张宅花园，北至松柏高街，东至卢宅围墙，西至卢宅。此地系祖上遗下，与各兄弟无涉。恐口无凭，特立卖数如左。再者上年红契遣［遗］失，他日如执获，作为废纸。

契约内载明“与祖母卢黎氏商谈”，经过祖母同意后订立契约。祖母在契约盖上自己的指摹，与立契约人并列。

(二)财产关系契约中的母亲、妻子角色

契约载明“母子相商”，母亲、妻子在契约后面属于“接银人”身份。见《东莞张氏文书》《11黎承志向张彩莼断卖田亩白契光绪三十四年(1908)六月［G05］》：

立断卖田数人黎承志，缘前与张、施、王、麦各户同承买得官田，土名淡水涌南北段，系黎承志名下值田二顷零六亩四分九厘四毫六丝，内合共值税二顷一十亩零一分五毫二丝。已遵奏定章程割归民田纳税，税载十三都一图八甲黎世昌户，领有院照，照内四至分明。现母子兄弟商议，现将比田出卖与人。先招至亲，各不就买。次凭中人王伟馨等引至张、麦二姓同买。内十都一"八甲户长张筠鋎、丁彩莼买受一半，实值田坦税一顷零五亩零五厘二毫六丝。三面言定，酬还原领价银四千七百八十三两五钱司码平兑，即日当中面交承志母子兄弟等接受归家应用。其田坦一顷零五亩零五厘二毫六丝，亦即交与张彩莼割税归户，永远管业。此后钱粮即应由张筠鋎户、丁彩莼输纳，与黎世昌户无涉。此田乃承志等的业，与别伯叔兄弟无干。如有来历不明，系卖主同中理明，交还买主管业。恐口无凭，立此断卖田契一张，交执为据。至原领税二顷院照一张，又丈溢田坦分值一十亩零一分零五毫二丝院照一张，既系原日承领田，经断卖合并交执，任随张、麦二姓商酌存贮，签明照内，此据。

本契约立卖契为黎承志，田产所有权应为黎家兄弟共同持有，所以卖掉田产之后，银子面交承志母子兄弟等接受。同接银人有四位女性：黎廖氏、黎何氏、黎麦氏、黎麦氏。兄弟不在，就由弟媳来收，契约也能成立。妻子角色在契约中，居于中见人、接银人身份。母亲则是确定要在契约中书写明白，以交代契约的合法性。