第三节　客家女性祖先的谥号与风水传说^[67]

本节研究对象，是广东大埔蓝氏家族、台湾苗栗铜锣李氏与台中石冈刘氏家族这三个客家宗族。以客家族谱为主，配合对开发台湾女性祖先祭祀活动的调查，了解这类自然活跃在民间的田野文本，探讨有关两岸客家人的女性祖先传说内容。

在风水祭祀活动与传承后代的教化作用上，以及移民社会在女性祖先角色的阐释上，对于女性祖先传说与风水祭祀活动，都有强化族群凝聚力的作用。

大埔原乡蓝氏族谱，循规蹈矩地将女性尊长依附在男性尊长旁边，以谥号来说明家族对子孙行为规范的要求准则。女性如果行为良好，死后，也能够拥有谥号，像是大宗4派德咸公第14世衮：

娶河头罗氏，生正德戊寅，故万历，谥庄驯。^[68]

第15世遇商：

娶下寨张氏，生嘉靖乙卯，故未详，谥慈顺。^[69]

女性谥号以端“庄”、“慈”爱、温“驯”、柔“顺”等形容为主，以供后世景仰。

此外，从讨论客家女性先传说的形成与作用，如何有其异于男性价值观的想法，可以了解女性祖先传说在移民的奠基时期，曾经发挥过的作用。