概　说

自从汉献帝建安元年(195)曹操挟天子以令诸侯后，炎汉王朝实际上已经蜕变为曹魏的家天下。黄初元年(220)，曹丕即位，正式拉开了魏王朝的序幕。此后至晋恭帝元熙二年(420)东晋灭亡，是为文学史上长达二百余年的魏晋时代。

建安时期的文学在中国文学发展史上占有很重要的地位。当时由于曹氏控制的北方相对比较稳定，建安文学主要集中在政治领袖曹操父子的周围，以“三曹”为龙头，“七子”为骨干，形成了“彬彬之盛”的邺下文人作家群。他们继承了前朝的文学传统，满怀热情地从事着诗赋的创作。这些作家虽是文人，但都生于乱世，长于兵燹，饱经时代的风云和世事的沧桑，对社会现实具有深切的感受和体验。他们愍时伤乱，渴望统一，大都具有拯世济物、立功建业的雄心壮志。这就使得他们的诗歌表现出一股昂扬奋发的时代感，亦即刘勰所谓“并志深而笔长，故梗概而多气”的“建安风骨”(《文心雕龙·时序》)。他们在把五言诗的创作推向高峰的同时，又踵继汉末渐成风气的抒情小赋的步武，以大量作品促成了小赋的繁荣。

魏文帝曹丕谢世后，为九年的正始时期。这一时期中，文学创作不如建安繁盛，但是身为名士的“竹林七贤”以反叛传统的铮铮傲骨成为诗文创作的中坚。尤其是“嵇阮”二人富于强烈个性的诗文，唱响了“志清峻”、“旨遥远”的“正始之音”。

司马氏篡魏之后，出现了短暂繁荣的太康时期。这一时期的文学集团有围绕在权臣贾谧周围的“二十四友”，但其中的文人良莠不齐，其首潘岳及与之并称“潘陆”的陆机，还有一位左思，是名气最大、成就最高的作家。此时，诗赋仍然是文人喜好的主要文学样式，创作风气则渐渐向注重文学形式方面倾斜。

西晋末年，玄言诗风渐起，入东晋后，孙绰、许询等人的玄言诗风靡一时。诗坛上几乎尽是这种“理过其辞，淡乎寡味”的作品，钟嵘以为这些诗作“皆平典似《道德论》，建安风力尽矣”(《诗品》序)。待陶渊明一出，文坛局面始有改观。陶渊明的诗赋恬淡自然，质朴淳真，无论是田园牧歌式的作品，还是金刚怒目式的作品，都格调不俗，韵致悠远。