第一节　诗三百:无名诗人的歌吟

一部《诗经》，是距今几千年的商周时代无名诗人的歌吟。是书所收的三百零五篇诗章都产生于公元前6世纪以前，创作年代最早的是《商颂》^[1]，《商颂》五篇以外，余皆出于周人之手。原来称作《诗》，或取篇数之整称为《诗三百》，至战国以后，特别是汉代，它才被抬到“圣经”的地位，被尊为《诗经》。

《诗经》与音乐的关系密切，孔子曾经说过:“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”(《论语·子罕》)意思是为《诗经》做过正乐的工作。儒家的对头墨子也曾说过:“(儒者)诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”(《墨子·公孟》)意思是说儒家鼓吹的《诗三百》，可以颂、弦、歌、舞。所以，司马迁说“三百五篇，孔子皆弦歌之”(《史记·孔子世家》)，《诗经》中的诗作都是可以入乐歌唱的。其中所收诗章便是根据音乐的不同而分作《风》、《雅》、《颂》三类的。至于诗篇的作者，绝大部分未能留下名字，留下名字的，除了名字之外也别无所知。

“风”是带有地方色彩的音乐;“国风”，就是列国的土风歌谣。现存十五《国风》，共有诗一百六十篇。“雅”是正声，即周王朝直接统治地区王畿一带的音乐;大、小雅即是周王室的乐歌，现存《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇。“颂”是祭祀舞曲;《周颂》、《鲁颂》、《商颂》共四十篇。