1.李昌祺《贾云华还魂记》

《贾云华还魂记》，全文约一万五千字，穿插诗词四十九首，书信二封，祭文一篇。写元至正年间，襄阳才子魏鹏(字寓言)与杭州贾平章之女娉娉(字云华)一见钟情，相互倾慕，私订终身。两家本有指腹为婚之盟，但贾母不愿女儿远嫁他方，致使婚事不成，云华伤心成疾而死，魏鹏亦誓不再娶。阴君感魏生高义，允许云华借尸还魂，二人终得团圆。

据李昌祺《剪灯余话》自序，《贾云华还魂记》系仿睦人桂衡《柔柔传》而作。《柔柔传》已佚，无从比勘。从作品的具体描述来看，李作实与《娇红记》一脉相承，若干细节如出一辙。如云华因吃春鸿、兰苕的醋，和二人闹翻，二人怀恨，便在魏、贾于后花园下棋取乐时，故意邀莫夫人前往观赏园中的并蒂莲。《娇红记》中娇娘与飞红之间的纠葛，已采用这种架构。

《贾云华还魂记》与《娇红记》的主要区别是易悲剧结局为团圆结局。贾云华曾对魏鹏说:“妾自遇兄来，忘餐废事，心动神疲，夜寐夙兴，惟君子是念。顾以葑菲，得侍房帷，偕老百年，乃深幸也。第恐天不与人方便，不能善始令终，张珙、申纯，足为明鉴。”申纯是《娇红记》的男主角，他与王娇娘的恋情以悲剧告终。既然贾云华有这样的忧虑，李昌祺又怎能让她不幸而言中呢?

李昌祺对《娇红记》的评价颇耐人寻味。一次，云华发现魏鹏所读书中有《娇红记》一册，笑谓侍妾兰苕曰:“郎君观此书，得无坏心术乎?”另一人物福福则斥娇娘为“淫奔之女”。看得出来，李昌祺眼中的《娇红记》是属于“淫书”一类的。既然如此，他何以又兴致勃勃地加以仿效呢?《剪灯余话》自序说，其宗旨是寄意于言外，以见“修辞”之“缛丽”，即表现才思和才情。这大约是实话。所录诗、文、书信，颇有精心之作。试举一例。《娇红记》曾写到申纯因醉卧而不知娇娘光临，以致娇娘疑心他感情不真:

是日生侍舅从邻家饮，至暮醉归。且思娇早间别图之言，疑娇之不复至也，又沉醉睡熟。娇步至窗外，低声唤生者数次，生不能知。娇怅恨而回，大疑生之诞己也，直欲要以盟誓。

这本是个抒发感慨的绝好机会，但娇娘居然没有做诗。李昌祺在这样的空白处发现了用武之地。《贾云华还魂记》重衍了酒醉的细节:

迨暮月明，夫人睡熟，娉乘便赴约，不意生酣寝，酒气逼人，呼之不应，乃怅然行于阶下，徐入生室，取宣毫，写绝句一首于生练裙上，投笔而去。诗曰:

暮雨朝云少定踪，空劳神女下巫峰。

襄王自是无情者，醉卧月明花影中。

对比《娇红记》，李作用笔空灵，确胜一筹。云华的绝句，切近题旨，意象亦疏朗隽逸。接下来，魏鹏和诗填词，以寄云华，俱见才情。不妨一提的是，《金瓶梅词话》第八十二回写陈经济醉卧，潘金莲扑空，不胜烦恼地在壁上题诗一首，即仿李作。

《贾云华还魂记》在明代中后期广为人知，东传朝鲜，对该国汉文小说影响甚巨。明末周清源曾据以改编为拟话本《洒雪堂巧结良缘》，收入《西湖二集》。梅孝己的剧作《洒雪堂传奇》亦取材于本篇。