2.高启《南宫生传》等

高启的《南宫生传》、《书博鸡者事》大刀阔斧地刻画了两个个性奇异的人。“南宫生，吴人，伟躯干，博涉书传，少任侠，喜击剑走马，尤善弹，指飞鸟下之。家素厚藏，生用周养宾客;及与少年饮博游戏，尽丧其资。”^[4]这俨然是一个从唐人传奇的豪侠群中走来的人物。

尤可注意的是“博鸡者”。他“素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。任气好斗，诸为里侠者皆下之”。^[5]这样的主角，在恪守儒家矩i的文人笔下，常是被贬斥的对象;不然，那他就得像周处一样弃邪归正，成为忠臣孝子。然而高启并不从弃邪归正的角度来把握和描写他，而是从“任气好斗”的“侠”气出发，直接导向他与土豪的较量。“博鸡者”不仅惩治了诬陷袁守的土豪，接下来，他还上诉行御史台，成功地使袁守复官。他上诉的方式也与他的“素无赖”相呼应:“连楮为巨幅，广二丈，大书一‘屈’字，以两竿夹揭之”，“与其徒日张‘屈’字，走金陵市中”。这样一个目无法纪的好汉，这种近乎“无赖”的抗争方式，与平稳正统的儒家道德无缘。惟其如此，写博鸡者制服土豪的正义行为才成为“侠”的赞歌而不是服务于道德说教。高启是轻视“头巾气”的。