1.佚名《冥音录》

《冥音录》，《太平广记》卷四八九收入，不注作者及出处。明刻《虞初志》及清刻《唐人说荟》等书题朱庆余撰，不知何据。小说称李德裕为“故相”，当作于大中(847～859年)以后。其中有“上帝诛郑注，天下大?”的话，看来与李玫《纂异记》的感情倾向恰好相反。

《冥音录》写李侃外妇崔氏，生二女。长女嫁丁玄夫，教她音乐，总不能“究其妙”。她有个姨母，“善鼓筝，为古今绝妙”，已去世。她经常想念这位姨母，“每至节朔，则举觞酹地，哀咽流涕”。这样过了八年。至开成五年(840年)四月三日夜，终于梦见姨母教她弹筝，学会了十支曲子。

《冥音录》的悲凉气氛使读者如有所失，但觉寒意逼人。崔氏长女令人哀悯的心境;传自冥府的十支曲子，“殆非生人之意。声调哀怨，幽幽然啼鬼啸，闻之者莫不欷”。这种种局部的凄清意味汇聚成整体时，便如霜风凄紧，江草凄迷，令人百感凄恻，颇有读李贺诗歌之感。

作者的凄凉意绪似源于他对社会动乱的忧虑。姨母在向崔氏长女传授乐曲时，说冥府宫禁森严，冥音不得外传，但不久“地府当有大变”，故有机可乘。这像是以地府隐喻人间。