2.陈劭《通幽记》

陈劭，或作陈邵，生平不详。其《通幽记》原书已佚，《太平广记》引有佚文二十余则。所述故事的年代多在贞元以前，最晚的是贞元九年;根据唐传奇写作时间稍晚于故事时间的惯例，《通幽记》可能成书于贞元、元和年间。

《通幽记》多数作品近乎志怪，仅有少量铺叙宛转、文辞华艳的佳构。

《唐癶》(《太平广记》卷三二二)是较为著名的一篇，其篇末云:“事见《唐癶手记》。”可见本篇系据唐癶自述改写。汪辟疆《唐人小说》曾附录于李景亮《李章武传》后，评为“叙述曲折，哀婉动人”。这篇传奇借鉴张荐《灵怪集·许至雍》的构思，叙丈夫与妻子的亡魂相会。有关鬼的若干细节极富幻想的真实感，比如唐癶亡妻及其侍者食粥一段。文中穿插了唐癶的几首悼亡诗以及他和妻子之间的赠答诗，情调凄悲，能够表达出他们的深情与痛苦。

《赵旭》(《太平广记》卷六五)叙赵旭与仙女之间的风情。赵旭是那种“自放于丽情”的才子。他在梦中见到“一女子，衣青衣，挑笑牖间”，醒后便祈祷“愿觌仙姿，幸赐神契”;仙女忽然降临，他没有一丝忧恐，只是“忻欢交集”。这与《幽明录》所载刘晨、阮肇见到仙女时“忻怖交并”是不一样的。

《通幽记》组织情节的本领较弱，常有堆砌之弊;文笔亦冗杂拖沓。但陈劭穿插在小说中的诗不乏耐人寻味之作，如《武丘寺》(《太平广记》卷三三八)之《示幽独君》，皮日休、陆龟蒙都有和作。