5.沈约《俗说》

《俗说》体类《语林》，多记东晋名人逸事。但偏重于摭拾旧文，新意较少，偶有一些精彩片断，如:

顾虎头为人画扇，作嵇阮，都不点眼睛，便送还扇主，曰:“点眼睛便欲能语!”

王僧敬神明俊彻，为一时之标。桓玄时集聚宾客，莫有出其右者。王在坐，都不复觉有余人;坐无王，便觉殷仲文、谢益寿为佳。

第一则表现顾虎头(顾恺之)的夸诞性情，第二则从人们的感觉入手写王僧敬的风度，都具“略其隽逸，取其玄黄”之妙。

从总体来看，《俗说》缺少一种玄学的生活情调。那种超越世俗的高远意趣、那种从山水风景中流溢出的诗情画意、那种绚烂之极归于平淡的审美感受、那种物我两忘的魏晋风度、那种以庄玄为依据的人生体验，在《俗说》中相当淡薄。毋宁说，它更多的是对名士阶层入俗一面的观照，如:

谢仁祖年少时，喜着刺文裤，出郊郭外。其叔父诮责之，仁祖于是自改，遂为名流。

桓玄在南州，妾当产，畏风，应须帐，桓曰:“不须作帐，可以夫人故帐与之。”

谢仁祖、桓玄当然是名士，但上述言行，却不属于魏晋风度的范畴。这是平实的人生场景。