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文言小说审美发展史
1.8.1 一 刘义庆《宣验记》

一 刘义庆《宣验记》

《宣验记》是一部专记“经像之显效”、“应验之实有”的志怪,而以报应故事为主。本来,善有善报,恶有恶报,生活中的“因果报应”是无限丰富、无限复杂的,并由此构成了林林总总的大千世界。但《宣验记》的善恶却是异常单一的:善——敬奉佛法,虔信观世音,崇拜佛像;恶——不敬佛法、佛像、观世音及杀生。前者得福,后者受祸,千篇一律,别无新意。如《吴主孙皓》:故事选择了昏暴的吴国君王孙皓为标本。一方面,孙皓以君王之尊,仅因戏侮佛像,遂致阴囊肿痛,不可救药;另一方面,以孙皓之穷昏极暴,仅因尊奉佛像,不治之症亦当即痊愈。似乎任何恶人,只要信佛,即可得到好的结局。佛教徒为了宣传佛的灵验,可谓善恶不分了。

《宣验记》中最好的作品大概是取自吴康僧会所译《旧杂譬喻经》二十三的《鹦鹉灭火》,故事表达了一种慈悲为怀的救世精神。