二　从《列仙传》到《汉武内传》(“拾遗”体)

从《列仙传》到《汉武内传》，这是“拾遗”体志怪发展的第一个阶段。

“拾遗”体以晋王嘉《拾遗记》为代表，它是杂传、“博物”体在辞赋的藻饰之风濡染下结合而成的。其中，旧题西汉刘向作《列仙传》，杂传体式较为分明;旧题郭宪作《洞冥记》则是经过藻饰之风濡染后“博物”体志怪的变异形态;《汉武故事》、《汉武内传》已较为成熟地将杂传、“博物”体融合。这几部作品，形态各异，成就也不一致，但都为王嘉《拾遗记》的产生起了导夫先路的作用。