二、艺术概论的学科性质及形成发展

（一）学科性质

艺术概论特定的研究对象与内容，决定了其学科性质:它是一门研究艺术活动基本规律的学科，是阐述艺术的基本性质、艺术活动系统以及艺术门类特点的科学体系。

作为一种特殊的精神生产，艺术是为了满足人们不断发展的审美需要，实现人的精神价值的生产实践活动。艺术概论正是以艺术活动为研究对象，以人类的哲学和美学思想成果为基础，以洞察和揭示艺术的基本性质、艺术创造及其成果、艺术门类特点以及艺术活动系统为宗旨的科学体系。

（二）形成发展

人类的艺术活动是伴随着人类社会的产生而产生的。早在数万年以前的原始社会，人类就开始了绘画、音乐、舞蹈等艺术活动。随着人类社会的不断发展和进步，人类的艺术活动和艺术实践领域的空间不断拓展，并随之产生了一系列的艺术思想与艺术理论。古希腊就有许多著名的哲学家、思想家、艺术家在他们的著作中提出了许多艺术观点。中国自古以来产生的大量的文论、诗论、乐论、画论等也都是对艺术的研究。虽然这些艺术思想和艺术理论不是对艺术现象系统的研究，却为艺术学的形成和发展奠定了基础。

艺术学，是近世纪新兴的、系统地研究关于艺术的各种问题的一门科学，距今只有一百多年的历史。尽管中外艺术史上早就有大量的艺术理论，各个艺术门类也都有着极其丰富的理论成果，但始终未能形成一门现代意义上的艺术学的科学体系。直到19世纪末，德国的康拉德·费德勒（1841～1895年）首先提出了“美学的根本问题与艺术哲学的根本问题完全不同”的新见解，认为“美=艺术”的公式不能成立，主张将美和艺术、美学与艺术学问题的研究区别开来，从而，基本上解决了建立艺术学学科的关键性问题，即艺术学的研究对象问题。自此，艺术学与美学，开始成为两门相互交叉又相互独立的学科，标志着艺术学作为一门独立学科的正式形成。费德勒也因此被称为“艺术学之父”。

之后，德国的格罗塞（1862～1927年）着重从方法论上建立艺术学，主张运用科学的方法研究艺术现象，他的《艺术的起源》是艺术社会学的重要著作之一。进入20世纪后，德国的狄索瓦（1867～1947年）和乌提兹（1883～1965年）大力倡导一般艺术学的研究，正式确立了艺术学的学科地位。20世纪二三十年代，日本、苏联等国都相继开展了对艺术学的研究和探讨，我国也出现了一些艺术学方面的译作和著作。特别是近几十年来，艺术学在世界各国有了较大的发展，其主要内容包括艺术理论、艺术史、艺术批评，以及音乐学、舞蹈学、戏剧学、电影学、美术学、文学学等众多门类的艺术学科理论。同时，艺术学还衍生出许多交叉、边缘的分支学科，如艺术社会学、艺术心理学、艺术文化学、艺术教育学、艺术管理学等。

艺术概论这门课程，属于艺术学的范畴。它是在汲取艺术学已有的研究成果的基础上，研究和探讨关于艺术的基本性质、艺术活动系统、艺术种类及其特点，进一步认识和运用艺术活动的基本规律，科学、系统地阐述关于艺术的基本问题的理论课程。它与各艺术学科的基础理论课程之间，既有着密切的联系，又有着明显的差异:

1.艺术概论不同于一般的艺术史和艺术批评课程。艺术史，着重描述艺术发展的历史，以及艺术史上的各种艺术思潮和艺术流派等。艺术批评，则侧重具体研究和评价某个艺术家、某件艺术品或某个艺术派别等。而艺术概论重在综合地研究和考察艺术活动中的共性问题，正是在这一点上，它与艺术史、艺术批评之间划清了界线。

2.艺术概论也不同于各艺术学科的基础理论课程。各艺术学科的基础理论课程，如文学概论、美术概论、音乐概论等，它们以各自的专业问题，如诗歌的节奏、韵律，雕塑的材质、造型，音乐的旋律、曲式等作为专门的研究对象，进行深入、全面的研究。艺术概论虽然也要研究各艺术门类本身的特点，但不进行专门细致的挖掘，这些问题要靠各艺术学科的概论来研究、解决。艺术概论主要研究的是各艺术学科最普遍、最一般的共同规律。

总的来说，艺术概论与各艺术学科的基础理论课程的关系，应是一般与特殊、普遍与个别的关系:一方面，艺术概论是各艺术学科共同的理论基础，能给艺术史、艺术批评及文学、美术、音乐等基础理论以指导。离开了这种指导，艺术史、艺术批评及各艺术学科的基础理论就失去了活的灵魂，成为材料的堆砌和思想的拼凑;另一方面，艺术史、艺术批评和各艺术学科基础理论所取得的成果，又为艺术概论提供了坚实的基础，成为艺术概论进行研究、论证问题的重要论据或材料。艺术概论如果脱离这一基础，它所概括的原理、概念和范畴等就会成为抽象的、空洞的“空中楼阁”。由此可见，各个艺术学科的研究成果，反过来也可以推动艺术概论的发展。它们之间相互依存，关系极为密切。也正因为艺术概论与各艺术学科概论的关系密切，所以，要想学好艺术概论这门课程，同时也要学好其他艺术学科的基础理论课程，要求学生了解、熟悉、掌握和积累一定的艺术史知识和作品赏析知识。当然，学习的重点应放在掌握艺术基本理论的知识方面。

3.艺术概论更不同于哲学和美学课程。作为一门独立的科学体系，艺术概论总是站在一定哲学和美学思想的角度，洞察和揭示艺术的基本性质、艺术活动系统及艺术种类的特点。所以，有怎样的哲学和美学观，就会建立怎样的艺术理论体系。德国哲学家和美学家黑格尔，从其客观唯心主义哲学、美学观出发，建立了客观唯心主义艺术理论体系;英国的科林伍德，从他的主观唯心主义哲学、美学观出发，建立了主观唯心主义艺术理论体系;马克思主义者站在辩证唯物主义和历史唯物主义哲学以及美学的高度，建立了马克思主义艺术理论体系。在不同哲学观、美学观指导下所构建的艺术理论体系中，对艺术的性质都有着不同的界定。然而，尽管各种艺术研究体系对艺术的基本性质、艺术活动系统及艺术门类特点的认识有很大差异，但它们却有一个共同点，即都认为艺术概论是一门研究艺术活动基本规律的学科。即都把艺术的创造规律、艺术的构成规律、艺术的传播与审美接受规律当作主要的研究对象，都认为在这方面研究的深入或者拓展，标志着艺术理论的新发展。

综上所述，艺术概论与各艺术学科基础理论，都从属于艺术学的研究范畴，但又有着鲜明的学科特性:艺术概论是一门研究艺术活动基本规律的课程，是以人类的哲学与美学思想成果为基础，以洞察和揭示艺术的基本性质、艺术活动系统以及艺术门类特点为宗旨的科学体系。