第三节　客观美学的发展：对艺术本质的探讨(亚里士多德)

到柏拉图为止，希腊美学的思路总是从确定一个美的本质出发，然后从中推出艺术的性质，从美论“自上而下”地扩展到艺术论。这种情况在亚里士多德(公元前384—前322年)这里就被颠倒过来了：美的本质被看作了艺术本质的一个逻辑结果，美学第一次真正进入到了艺术哲学，成为了一种“自下而上”的、以经验(或自然)为基础的学科。这与亚里士多德哲学的特点有密切的关系。亚里士多德是柏拉图的学生，但其思想、性格与作风与柏拉图截然不同。柏拉图的对话录优美、典雅、诗意盎然，亚里士多德行文枯燥、繁琐、笨拙，但思维之细密，思路之严谨，态度之客观、科学、实证，远胜于柏拉图。柏拉图美学的主导方面是唯智主义，这一倾向在亚里士多德那里脱除了它那诗一般美丽的外衣，展开了内在严格的逻辑结构。他抛弃了柏拉图的迷狂说与灵感说，在柏拉图形式主义的基础上回复到前苏格拉底面向感性世界的科学态度，建立了古希腊第一个艺术本体论。极其冷静的唯智主义不仅是亚里士多德美学的特征，而且是他整个哲学的特征。我们先来看看他的哲学。