9.越人歌：戌篇的尾声

周公弥留之际那个哀婉的要求，是含了复杂心绪和诸多内情的；死后成王也未敢把周公视为自己的臣子，随从文王葬周公于毕地，猜想也是有许多被历史书写避开的复杂的背景的。毕地，在陕西咸阳，周武王也葬在那里，显然是周祖的王陵，那么在当时的概念上，周公可能一直到死都享有着“王”的待遇。

是的，周公到死都享有着“王”的待遇，但这有什么用呢，他身上背负着荣耀的王名，他同时到死也背负着篡政的罪名啊。摄政七年，天下大治；独揽大权，毁其一生。他向太公解释过，向召公解释过，向成王也解释过，而谁又真正理解他了呢，众人谁又原宥他了呢，那委屈，那艰辛，那苦楚，那忧郁，他真想剖开胸腔，让世人看看他那颗鲜红纯净的赤子之心。而他死后，紧接着，轰轰烈烈就出现了中国历史上的“成康盛世”，国富民强，天下安宁，刑措四十年不用，歌舞升平。

周公没能看到，但相信他一定对周朝今日的繁盛，有过美好的梦想和预期，他也为此鞠躬尽瘁，奋斗一生。

在沣京那些沉闷寂寥的日子里，他不止一次回想起他出奔楚地的日子，偶然间，他想起他在楚地听到的一首用南方土著方言吟唱的，清婉隽永而又有些质朴刚健的《越人歌》。

那是一曲多么好听的歌啊，声音曲调里充满了深情和赞美，让人一下就记住了那淳厚醉人的韵律。然而令他为之遗憾的是，他可能记住了那些发音，但就是一直没有弄懂那里的歌词。那首歌究竟唱的什么呢？周公凭着记忆断断续续又哼了一遍那支歌子，哑然一笑，摇了摇头。

这遗憾一直留到了战国后期，由于历史上发生了一个有趣的故事，不仅把这首古老的《越人歌》引带了出来，歌词的内容也翻译了过来。

可惜周公那时怎么也不能听到了。

故事说，楚国贵戚襄成君始封之日，衣翠衣，带玉剑，足登白色细绢缝制的鞋子，站立在流水之岸上，大夫们抱着钟锤围绕着襄成君，县令们拿着鼓槌正在高声呼叫：

谁能渡君侯过河？

这时，楚国大夫庄辛过之，看到襄成君，年轻俊朗，一表人才，不由心中一动，遂上前拜见，礼毕站起说，臣下想握一下君之手，可以么？襄成君忿然作色而不言。庄辛后退了几步，洗了洗手，回来对襄成君说道，君侯难道没听过鄂君子皙在新波之上泛舟游乐的故事吗？说当年鄂君子皙，乘坐着刻有凤鸟纹饰的黑色游船，船上挂着芘纹样的幛幔，张设着翠丽的伞盖，旌旗上插有犀牛尾，鄂君的衣饰斑斓富丽，舟船上钟鼓齐鸣。当钟鼓之声稍歇的时候，一位舟子怀抱着船桨歌唱起了一首歌——

滥兮抃草滥予？（抃读变）

昌枑泽予？（枑读互）

昌州州。

州焉乎秦胥胥，

缦予乎昭澶秦踰渗。

惿随河湖。

庄辛说，因歌词用的是越语，鄂君子皙听后，说他不懂得越国的方言发音，请为我用楚国的话解说。于是就招来一个越语翻译，用楚国话解说了歌词。鄂君听完之后，扬起长长的袖袂，走过去拥抱了唱歌的越人舟子，还举起绣花的锦被，覆盖在舟子的身上。

庄辛说，君侯您知道，鄂君是楚王的同胞兄弟，官职做到令尹，爵位贵为执圭，还能和一个划船的越人交欢尽意。君侯您的地位虽然高贵，又怎会高过鄂君子皙呢？臣下我的地位虽然低微，也不会低于一个越人舟子吧？臣下想握一下您的手，有什么不可呢？

襄成君听完了庄辛的故事，连忙走向前去，向庄辛递出了和好的双手。

这个故事最早收录于西汉刘向的《说苑》。而故事中的《越人歌》是中国文学史留下的楚辞体最早也最优美的诗篇，他的译品也成为有史可证的第一篇汉语译诗，其文学、语言学、音韵学和历史价值、艺术成就，不可估量。

襄成君其人不详，庄辛可是战国后期著名的人物，《战国策》中收录有他一篇相当精彩的政论文，即“庄辛论幸臣”。这篇政论缘自公元前278年，秦大将白起一举攻陷楚国郢都，楚顷襄王逃亡至我现在居住的河南信阳北的城阳城，情势危急，楚顷襄王迅速派了人去赵国，请回了曾被他放逐的谋臣庄辛。

历史就是这样随着庄辛的到来，中国文化在信阳，就产生一个著名的“亡羊补牢”的成语典故：

顷襄王曰：寡人不能用先生之言，今事至于此，为之奈何？

庄辛对曰：我听乡邻间有句流传的俗语，见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。这就是说，见到了兔子你回头来唤你的猎狗，不算是太晚；而丢失了你的羊群之后，把羊圈加固补牢就行了。从前商汤和周武王凭着百里的地盘发展昌盛起来，夏桀和商纣拥有整个天下却亡国了。现在的楚国虽然丢失了大片土地，加加减减，还有十个百里也不止啊。

大王，你见过那种精灵般的小动物蜻蜓吧，六条腿四个翅膀，在天地间自由地飞翔。向下啄食蚊虻，向上承接甘露，自以为与世无患，与人无争，但它错了。它不知道一个五尺高的孩子正调制黏液胶汁涂在丝绳上要预谋捕捉它呢，它于是从自由飞翔的天空中掉下来一命呜呼，成为蝼蛄和蚂蚁的大餐和美食。

这蜻蜓的例子还不算啥呢，你知道黄雀么？低头啄食雪白的米粒，鼓翅飞往树林中栖息，自以为与世无患，与人无争，但它错了。它不知道那些公子王孙拿着弹弓，装上弹丸要诱捕抓获它呢。它白天还在茂密的林子里鼓翅翻飞，晚上便成了人们的盘中下酒的美味了。

这黄雀的例子还不算啥呢，你知道天鹅么？浮游于大江大海，停歇在沼泽湖畔，吞食着鱼蟮虾蟹，咀嚼着茭菱水草；奋其长翼而凌清风，如云翔于高天之上，自以为与世无患，与人无争，但它错了。它不知道猎人正挽弓搭箭要射杀它呢。它白天还在江湖上游泳嬉戏，晚上便被放在了大锅里熬煮烹食了。

这天鹅的例子还不算啥呢，你知道蔡灵侯么？他南游高坡，北登巫山，饮茹溪之水，食湘江之鱼，左抱年轻的娇妾，右拥宠爱的美女，疯狂欢悦地在原野上奔腾驰骋，而不以国政为事，自以为与世无患，与人无争，但他错了。他不知道子发正接过楚灵王的命令，将用朱丝绑缚他去见楚灵王呢。

这蔡灵侯的例子还不算啥呢，大王你的情况也是这样。你左有宠臣州侯，右有宠臣夏侯，车后跟着鄢陵君和寿陵君，吃的是封邑进贡的粮食，用的是四方朝贡的黄金，并和他们悠闲地骑马奔驰于云梦大泽之中，而不以天下国家为事，自以为与世无患，与人无争，但你错了。你不知道秦王的千军万马迅猛地开进楚国，要俘虏你去秦国呢……

我之所以在这里重温庄辛的这篇著名的历史散文，一个是这故事和信阳有关，我可借此再骄傲一回；再就是想到了可怜的周公，他要读到了，不知要做怎样的感慨呢。你看庄辛这番话好像就是在说他，也好像就是他在说。历史就这么似曾相识，充满联系，具有无穷的意味。当然了，还有翻译过来的那首《越人歌》，我们来听听。假若周公地下有灵，也来听听；这几乎就是一首代他唱给成王的歌啊——

今夕何夕兮搴舟中流，——今夜是什么夜晚啊我能操桨于此漫游，（搴读千，拔）

今日何日兮得与王子同舟。——今天是什么日子啊我有幸能与王子同舟。

蒙羞被好兮不訾诟耻，——含羞怀情啊不顾诟骂羞耻，（訾读紫，说坏话；诟读狗，耻辱）

心几顽而不绝兮得知王子。——心绪纷乱不止啊能见到王子。

山有木兮木有枝，——山有树啊树有枝，

心说君兮君不知。——心中想亲近你啊我的君王你却全然不知。（说读悦，同悦）