1.腥风血雨，颠三倒四的大夏王朝

大禹开创了中国文献记载中最早的朝代——夏朝，时间是在公元前2070年前后，距今已4000多年。至此，上古神话的时代结束了，美丽传说中的所谓“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的人类大同世界也宣告结束了。随着大禹于会稽的与世长辞，其后的百年间，夏王朝一片腥风血雨，天底下动荡不安，先是启与益争夺王位，接着有扈国不顺服，以致发生了惨烈的“甘之战”；后来是武观之乱，而后就是太康失国，胤侯征讨羲和，寒浞谋杀穷羿，以及奡（读傲，又称浇）杀害相等等。我们也许会无数遍总结出它的无数条历史经验，但根本的可能，还是夏王朝作为一个崭新朝代初立，集权国家的意识形态文化形态尚未确立，加之人类早期生产力的落后，还不足以建立起强大完备的上层建筑及其政权组织形式。加上世袭制、家天下的种种自身的弊端，整个夏朝历十四世、十七王（不含自立为王的后羿和寒浞），在血火涤荡里能先后断续延展470余年，已经是一个历史的奇迹了。

让我们进入这段跌宕起伏或者说颠三倒四的历史。

且说夏启，在委实不怎么光彩地一跃登上天子位以后，心上的忐忑不安渐日生成为他对世界的多疑和警觉。他在钧台即今河南禹州召开各方首领大会，将首领分封为诸侯或转化为贵族，大加封赏，重新洗牌，以图借此让天下承认并奠定他得之不易的天子之位，史称“钧台之享”。

就在这次诸侯大会上，他仅从与会的有扈氏的脸上，就读出了他的这位族内兄弟对他的反抗和不满（禹为姒姓，后代受封后，以国为姓，故除了夏后氏外，还有有扈氏、有男氏、斟鄩（读寻）氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏等）。具体怎样反抗和不满，历史没有详细记载，我们也猜不出有扈氏那时脸上难看的表情，只知道夏启在诸侯大会散去之后，就决定去讨伐他。于是就发生了历史上著名的“甘之战”。

《史记》载：

有扈氏不服，启伐之，大战於甘。

甘地，一说在陕西户县，一说在今郑州之西，一说在今洛阳西南，也有说在山东汶水、泗水流域的甘水等。不过现在，这场战争发生的时间一般认为是在公元前21世纪（也有人认为是公元前22世纪），发生的地点，一般认可了今陕西户县境内。其时，启是下了狠心的，亲率六军，气吞如虎，由夏都阳城（今河南登封东）出发，长驱500公里，直逼有扈氏的古崇国（今户县县城北西韩村处）。

有扈氏也知道，他与夏后氏在权力和利益上必有一番生死的较量，但没想到会来得这么快，来得这般气势汹汹。夏启这个篡权的恶人，竟亲率六军来与他决一死战，看来有扈氏一族在劫难逃了。于是族长们一起商量决定，先避其锋芒，挫其锐气，暂时弃城，率众逃离。谁知在逃到西南方三十来里的甘谷口，正与启的大军相遇。

历史上的这一场大战、恶战，就在所难免了。

夏启大呼，天意啊！

有扈氏好像也大呼，天意，天意啊！

双方对军队、民众迅速进行了整备和部署，数千人或者上万人愤怒对峙而立，浓云密布，箭在弦上，战争一触即发。多疑而警觉的夏启那会儿突然有了不安，胜败是一个问题，关键的是战争的目的性质以及给予士兵的战斗士气，将决定其不同的结果。而这场战争是他人生生死之战，也是夏王朝立国之战。只能胜，而输不起。于是夏启立即举行了一个战前的六军将领会议，向他们宣布了一篇战斗誓词，然后再在全军加以申诫发布和贯彻执行。

这个誓词就是历史记载的那篇著名的《甘誓》。

启说：喂！请你们给我注意了！统帅六军的将领们，我现在发布誓词告诫你们！

“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予维共行天之罚。左不攻于左，右不攻于右，女不共命。御非其马之政，女不共命。用命，赏于祖；不用命，僇于社，予则帑僇（读坦玉）女。”

启可能受父亲熏陶，在这重要的历史关头，还是显示出了他的文韬武略和过人才干。他在这个誓词里给他讨伐本族兄弟找到了一个恶毒的理由，说有扈氏侮慢了金、木、水、火、土“五行”的运行秩序，懈怠废弃了天、地、人“三者”之间关系的正道。因此是上天断绝了它的国运；而现在，我只是来恭敬地执行上天的惩罚。

——这可能就是他大呼的“天意”了。

而谁都知道，天意不可违。

所以有扈氏也无奈大呼“天意”，但那是一个即将亡族的悲呼。

启这么说，还是对他的军队不放心，或者说对胜负没把握，于是接着告诫，车左的兵士不努力射杀敌人，车右的兵士不努力刺杀敌人，你们就是不服从命令。驾车的兵士不能正确指挥战车左右进退，你们也是不服从命令。启觉得这样说还是不放心，于是再说，服从命令，就在祖庙里赏赐你们；不服从命令，就在神社里将你们斩杀，或者降而为奴！

——看来讨伐有扈氏还不是“天意”，即是天意，怎么打都能胜的，还用后面的这么一番具体安排以及恐吓威逼么。

不管怎样，这个战前动员是必要的，启申述了战争目的，战斗纪律，以及生死立决战后赏罚。同时，历史证明这个战前动员也是极其有效的，甘之战，固然双方相持很久，胶合进退，以致尸横遍野，死伤惨烈，但结果是，有扈氏终被彻底击败，其国被灭，其族人全部做了奴隶。

后人对“甘之战”的评价是积极的，说它不仅使夏王朝新生的奴隶制专制政权得以巩固，也使中国历史的发展道路从此顺利步入阶级社会。同时，甘之战一定程度上客观反映了国家在暴力中形成的事实，显示出由军队进行的战争，已成为国家意志的体现。

当然，甘之战之后，夏启王朝新生的政权并不稳固，仍然面临各种旧势力的挑战。《竹书纪年》载，十一年，启发现他的幼子武观也在暗地里蠢蠢欲动，——有人分析主要是和他的兄弟们争夺未来的天子位，于是启立即将其放逐到西河即今河南滑县。武观并不安分，仍然悄悄积蓄力量，十五年，武观于西河发动武装叛乱。夏启派据说彭祖之后彭伯寿前去征伐，直打得武观终于认罪求饶。彭伯寿将武观带回，夏启面对自己已经长大的幼子，权衡再三，终还是痛下决心，把他杀了。

儿子殷红的鲜血顺着剑身流下，染红了父亲战抖着的手臂。

到了这个时候，天下诸侯服帖了，也害怕了，皆纷纷前来朝拜。

夏启去世，直接传袭其子太康即位。夏启这样做，就让“世袭制”不仅名正言顺且约定俗成，成为朝代和国家的法定制度，并在古代中国由此数千年延续下去。

但令启失望的是他的这个儿子，没有从他身上学到治国、治世、治军、治民、治天下的本领，倒是对跟着他一起田猎和游乐很投入，很用心，直到登了帝位做了天下共主，依然没有节制，愈发沉溺其中。

田猎，其实是夏代奴隶主贵族从事军事训练的重要课程，以习射为主。但太康却把它当成了“乐子”，常常在外游猎，信马由缰，数月不归，任由朝政荒废，庙堂冷寂，官怒民怨。尤其是在把国都迁移到斟鄩，即今河南洛阳偃师境内伊、洛二水汇流处上游的二里头一带之后，见山川丰美，物华天宝，太康便放纵了性情，更加恣肆不羁，任由堕落，生活奢华，糜烂不堪。

这时，东夷族有穷氏（在今山东省德州市北）部落的首领后羿，就在这荒唐的历史中站了出来，举兵直奔朝政荒废的夏都，把个还在洛水北岸游猎不归的太康阻止在城外，从此不让他再回都城，理由同样是说太康侮辱了金木水火土“五行”，并得到了众多诸侯的支持和拥护。玩性太大的太康倒好，不让回城，他就不回城了，且多少有些无奈地在阳夏即今河南太康西筑了一座土城居住下来。

这就是历史上所谓的“太康失国”。

历史记载太康在位29年，实际上真正在位只有2年。

驱逐了太康，并得到众多诸侯的支持和拥护，后羿觉得他果然是主持公义替天行道了，自己便也不敢有取代的野心，继续主持公义从太康的兄弟中选了一位即天子位，是为仲康。

仲康一即位，就发现情况不妙，原来后羿看似把他扶立为天子，实际朝政大权却在他的手中牢牢把持着，自己不过一个傀儡。并且后羿笼络控制了像羲和、和氏等众多的诸侯，使之成为亲信和心腹。仲康需要找个理由和机会改变这种事实和局面。

机会来了。这时上天发生了日食。这是一个不祥的征兆，也是一个重大的事故。而羲和、和氏就是负责制订历法掌管天地四时的官员，仲康借此把责任推到了他们身上，并趁此发难。说他们过度好酒贪杯，废时乱日，严重失职。即派大臣胤奉前去讨伐，讨伐的布告檄文就是史书中记载的《胤征》。其中精彩的一段为——

火炎昆冈，——火烧昆山之冈，

玉石俱焚；——玉石同时被焚；

天吏逸德，——天子官吏如有过恶行为，

烈于猛火。——害处将比猛火更甚。

歼厥渠魁，——应当消灭为恶的魁首，

胁从罔治；——胁从的人不要惩治；

旧染污俗，——旧时染有污秽习俗的人，

咸与惟新。——皆允许他们更新。

决心很大，信心很足，檄文也很犀利，但实在没有征伐的实力；况羲和、和氏这两个老牌贵族，又有后羿做强大后盾，胤奉带领着毫无战斗力的军队，仗打得一塌糊涂，最终大败而归。而后羿就是选择了这个时候，迅速分析了天下的大势，觉得取代的时机已经成熟，遂逼仲康退位，然后就把他软禁起来。令其不久郁闷成疾，不治而亡。伸康在位13年，死后葬于安邑附近，即今山西夏县西池下村。

仲康亡，夏也亡。后羿终于堂而皇之地登上了天子的宝座。问题是后羿也是不具帝王天赋和能力的家伙，竟和太康一样，恃其善射，不修民事，沉溺游猎，朝政俱废。且弃其良臣武罗、伯姻、熊髡（读昆）、尨圉（读芒雨）不用，而独信奸佞歹毒小人寒浞（读浊），委以重任。寒浞伺机收买后羿家奴，终设计联手杀后羿于桃梧。杀他的家奴就是他的贴身侍卫逄（读旁）蒙。这还不算，寒浞这个奸佞歹毒小人把后羿烹而食之。突然想到后羿的儿子，便欲斩草除根，于是把烹煮过的后羿的肉拿去让其子吃，其子不忍食之，寒浞于穷门当即把他也杀了。

寒浞遂代夏，立为帝。不仅如此，寒浞这个奸佞歹毒小人，还霸占了后羿的美貌妻子纯狐氏嫦娥（此后羿已非射日的后羿，此嫦娥也非奔月的嫦娥；应该是这两个氏族的后裔），淫威逼迫下，嫦娥为其生了两个孩子，一个叫“奡”（读傲），一个叫“豷”（读意）。——猜想是后人为了侮辱寒浞野蛮成性禽兽不如，便给他的孩子起了两个野性丑陋的名字。并且说这个“奡”，兽性十足，力大无比，能陆地行舟。“奡”也是历史上记载的“浇”，封过地，也叫“过浇”。“豷”则封戈地，也叫“戈豷”。

就在这时，寒浞得到了消息，仲康死后尚有一子存世，名相，已在山东联络斟灌氏、斟鄩氏等地方诸侯，兴兵复国，立为夏帝。寒浞这个奸佞歹毒小人觉得这可不行，同时也感到了莫名的慌张和巨大的危险。相28年后（可能从仲康亡时计算），寒浞遣其子——那两个野兽，率兵前往山东围剿。史载：

使奡帅师灭斟灌﹑斟鄩，杀夏帝相。封奡于过，封豷于戈。

相幼小的时候，即为后羿追杀，逃亡至帝丘，后又迁斟灌，寒浞派子奡带兵攻斟灌时，相再逃回帝丘。次年，奡带兵攻帝丘，刀剑如林杀入宫内，相见大势已去，遂自刎而死，葬于帝丘，即今河南濮阳。另，斟灌﹑斟鄩两个诸侯国名，以及过、戈两个地名的确定，纷争不已，在此暂不做注释，下文还要提到。

至此，夏王朝一下中断了40年。

40年之后，才有了史上著名的“少康复国”或称“少康中兴”。

而禹永远不会想到，他当初开天辟地气象万千奠基起的大夏王朝，仅仅百年便跌宕沉浮，如今已是鬼哭狼嚎，群魔乱舞，整个一个非人类的世界了。