7.弹歌：子篇的尾声

亿万年的学习实践中，你看到，生命的演进、嬗递、进化，让我们现在不仅能够直立行走，还熟练创制并掌握了不同材质的劳动工具，而且完全可以砍倒那些高大的竹子，能把那些竹子刮削干净，还可以一定长度地截断并破开那些竹子，制成我们需要的竹片。当这些前期的准备工作做完之后，让我来告诉你破开这些竹子最根本的目的和用途，那就是用野藤之类的韧性植物把竹片连接起来，做一个有相当威力的捕猎工具。如你们都已经知道的，这个东西，我们不妨叫它“弹弓”。

当然，这还仅仅是“弹弓”，那么要发射击中目标，还需要“弹丸”，用石头和泥巴制作，由另一部分人完成。遗憾的是我和许多历史学家，都没有去那个制作“弹丸”的现场。不过，我终于还是兴致勃勃地，去参与了他们的情绪激昂规模宏大的狩猎活动。我不仅在他们的指导下，亲自拉弓将弹丸迅猛地发射出去，还类似发泄般地欢叫着，向被击中的鸟兽狂奔而去。

日暮时分，我们踏着晚霞，满载而归。

富有经验的长者，取来存储在陶罐中的火种，点燃了柴草和木头，大家便将那些猎物放在上面熏烤，毕毕剥剥，香气四溢，熏染了远古的夜空。众人开始围着篝火舞蹈，舞蹈中有独舞，有群舞。我就是在这个时候，听见了那个目光黝黑、体格强健的人，唱起了一支字句简短、节奏明快、原始浑朴、极具力度的歌谣，那迸发出的字词和声音，铿锵顿挫，断竹裂帛——

断竹，——砍伐野竹，

续竹；——连接野竹；

飞土，——打出泥弹，

逐宍！——追捕猎物！（宍读肉，同肉）