《屈赋新探》再版序

关于我怎样开始屈赋研究；我的屈赋研究与那些新旧楚辞学家有何不同之点，已写过好几篇文章了，不必再复。现则说我这部书出版的经过。

我自一九五二年自法国巴黎回到台湾，于无意中摸清《九歌》歌主的属性，便一篇一篇写出来。又写了《屈原》那篇传记，想出版，竟找不到一个书局肯接受。一则篇幅太长，成本太贵；二则我对屈赋解释太新颖，无人能解，书出必无销路，哪个肯做亏本生意。

我为筹出版费，写信托人，自国内到南洋，自南洋到欧美，不知费了多少精神气力，毫无结果。1973年，王云五先生得到我的请求函，想他介绍此书给商务印书馆，他说商务不肯要，但他在中山学术文化基金委员会有点主权，将我推荐给该会，听说我的《屈赋新探》将分四集出版，便辅助四集出版费共四万元。以一万元印一集当然不够，我就用来专印第一集，《屈原与九歌》共印精装五百册，平装一千册。

书出托朋友代销，自己则签名送人，倒去了数百本，尚余千数百本运到台北，托广东出版社出售，数年仅售去十余册，余书无处堆放，塞主者床下，受潮腐蚀。后主者病死，书店关门，我书以废纸论斤出卖，我自己仅保存一二本。1994年年底，我筹得六万元自费出版《天问正简》印了一千六百册。除托熟人销售及送人外，余书也运台北托书店销售。运送失落及腐蚀了一大宗。那书店歇业，余书尚有一二百本，由纯文学书店买去，数年卖不出什么，不能占据书店的空间，就随便捺给熟人，或当废纸卖了。

我又编了《楚骚新诂》、《屈赋论丛》二册。前一本论《离骚》、《九章》、《远游》、《招魂》。屈赋旧传二十五篇，是连《卜居》、《渔父》计算的。近代楚辞学者又怀疑《九歌》是湘江民族宗教祭歌，时代早于屈原百余年，《天问》见解浅陋，文理杂乱，乃后人胡诌出来的。《远游》多与司马相如《大人赋》文句相同，当是相如以后汉人所作。《九章》又被人举起大斧劈落数篇，屈原作品被这样一裱散，存者已寥寥无几。我的屈赋研究，则替屈原保存了二十四篇，比王逸等只少一篇，自诩为三闾功臣。

我原来的宗旨以这廿四篇解释为正编，其有关屈赋论著自成单元者为副编。《屈赋论丛》便是副编。

这两本书虽编成，没个出版社肯予接受，我自己又再无力印行。幸“国立编译馆”表示愿代印，惟版权须归它。遂以九万元代价，将二书版权卖去，1980年底两书都印出了。我本想书的封面照前二书形式，并各加“屈赋新探”四字，该馆不肯。既售版权，主权在人，惟有作罢。

我的著作，无论文艺性的也罢，学术性的也罢，销路总是欠佳，国馆收购我那两册，本是蚀本生意。忽忽廿余年，大陆及海外忽来函索此四书。全部重印无此财力，况后二册已售版权，不能重印。乃由文津出版社用照相翻印前二本，即《屈原与九歌》、《天问正简》，再向“国立编译馆”购买《楚骚新诂》、《屈赋论丛》各一百册，凑成全套，以应急需。后二册的封面与前二册不一样，就是这个原因。

苏雪林

一九九二年四月于古都春晖山馆