1.1 绪论

绪论

中国共产党在领导中国人民进行波澜壮阔的新民主主义革命的过程中,形成了一系列丰富多彩、各具特色的革命精神,如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神,等等。这些精神是中国共产党人世界观、人生观、价值观的结晶。正是依靠这些精神,中国共产党人领导人民群众克服了无数的艰难险阻,一步步踏上了胜利的征途。革命精神是中国共产党宝贵的精神财富,是今天建设中国特色社会主义的传家之宝,在一定意义上也是中国共产党执政的政治合法性之源,必须大力加以研究和弘扬。

在中国革命精神体系中,中国共产党在领导琼崖革命过程中所形成的革命精神是一朵奇葩。琼崖革命以“二十三年红旗不倒”而闻名于世。聂荣臻曾盛赞琼崖纵队“孤岛奋战,艰苦卓绝,二十三年红旗不倒”[1]。周恩来也曾指出:“海南斗争,坚持二十三年红旗不倒,这是很大的成绩。”“从大革命起……两面不倒的大旗,一是陕北,一是海南,对我们国家民族贡献很大。”[2]琼崖革命以其独特的丰采和精神风貌镌刻了中国新民主主义革命史上的光辉篇章。

中国共产党领导琼崖革命伊始,就有不凡的表现。当国民革命失败后,在诸多省份和地区中共党组织遭到了惨重的损失,在琼崖的中共地方组织却出现了大发展的态势。1927年4月,琼崖的共产党员有四五百人,当年底发展到1.5万人,1928年1月达到1.7万人,七个月后更增至2.6万人。在全国革命处于低潮的时期,琼崖革命却步入高潮,充分体现了中国革命发展的不平衡性。在琼崖革命队伍中,妇女占比较大的比例,为琼崖革命的胜利作出了巨大的牺牲。多少年来,“红色娘子军”可歌可泣的英雄事迹传颂在祖国的大江南北,教育了一代又一代青年。

中国共产党琼崖武装斗争在孤岛上坚持23年红旗不倒,实在难能可贵,也备受学术界关注。综观国内外现有成果,对于琼崖革命历史所蕴涵的革命精神的研究,还未系统展开,这是与琼崖革命在中国革命历史上的特殊地位、作用和影响极不相称的。缺少对于革命精神的研究,有关琼崖革命的研究是不完整的,对于琼崖革命历史遗产的认识也是不全面的。

琼崖革命精神是如何形成的?其具体内容是什么?这是我们研究琼崖革命精神必须首先加以解决的问题。我们认为,琼崖革命精神是在中国共产党人领导海南人民进行新民主主义革命斗争中形成的。其基本内涵,至少包括以下几个方面:

第一,坚定的共产主义理想和马克思主义信念。理想信念是中国革命精神的核心问题,也是中国革命动力的精神源泉。邓小平曾经指出:“根据我长期从事政治和军事活动的经验,我认为,最重要的是人的团结,要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗,就是靠用坚定的信念把人民团结起来,为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念,就没有凝聚力。没有这样的信念,就没有一切。”[3]中国共产党领导的琼崖革命是历经了几起几落,征途坎坷而曲折。琼崖革命的红旗之所以始终不倒,根本的是靠琼崖共产党人坚定的共产主义理想和马克思主义信念。

第二,孤岛奋战,自立自强、敢为人先的精神。海南岛地处南疆边陲,孤悬海外。在敌人的包围和封锁下,琼崖革命在人力、物力和财力上不可能得到大陆的大量支援,甚至在理论政策和措施上也难以及时得到中共中央的指导。加之岛内经济落后,军民用品缺乏,革命环境异常困难。琼崖共产党人和革命群众在孤岛中英勇奋战,用实际行动诠释了自立自强、敢为人先的革命精神。

第三,紧密依靠群众,始终保持与群众血肉联系的优良作风。琼崖党组织作为琼崖革命的领导核心,从建立伊始就把宣传群众、组织群众、发动群众、服务群众作为自己的任务,在革命斗争中紧密依靠群众,始终保持与群众血肉联系的优良作风。冯白驹在纪念中国共产党成立30周年时写道:海南人民在革命斗争中“坚持下去并且能够发展的主要原因,就是我们始终依靠群众,联系群众,得到了海南人民的拥护与支持”[4]。他用“不是山藏人,而是人藏人”这句话来形容琼崖革命。这句话可谓是对党的群众路线的最朴实、最通俗易懂的概括。的确,在琼崖革命过程中,党与人民群众建立了紧密联系,为革命的胜利付出了巨大的牺牲。琼崖革命不倒的红旗,正是千千万万的琼崖共产党人和革命群众甘于奉献,用鲜血染红的。琼崖革命的历史,就是一部党依靠群众,团结群众,发动群众,与群众同呼吸共命运的历史。

第四,五湖四海的领导胸怀和民族团结的精神。中共琼崖党组织在领导琼崖革命斗争的过程中十分注重对少数民族、岛外人士和海外华侨的团结和争取工作,琼崖革命实践中形成了五湖四海的领导胸怀和民族团结精神。这种精神使岛内各民族团结一致,共同对敌,来自五湖四海的革命干部精诚团结,为共产主义理想而前赴后继,甘洒热血于琼崖。这些都为琼崖革命的胜利提供了重要保障。

琼崖革命精神就是“二十三年红旗不倒”的精神。其内涵是十分丰富的,以上所述只是其中几个重要的方面。对此,我们可以进一步将之概括为:红旗不倒,信念坚定;孤岛奋战,自立自强;依靠群众,甘于奉献;五湖四海,民族团结。琼崖革命虽然结束半个多世纪了,但是其所蕴涵的革命精神并未离我们远去。琼崖革命精神作为新民主主义时期形成的一种时代精神、民族精神,在我国大力加强社会主义物质文明、精神文明、政治文明建设,构建社会主义和谐社会的今天,仍然有着异样的光彩,值得大力挖掘和弘扬。

我们对于琼崖革命精神的研究,遵循着这样一条思路:首先是以琼崖革命的历史过程为出发点,从历史文化、革命领袖及群众、妇女等方面解析琼崖革命的精神元素,总结琼崖革命精神的内涵和特色,最后阐述琼崖革命精神的历史地位和当代价值。研究框架如下:

第一部分:琼崖革命的历史进程。中共琼崖地方组织与1926年成立后,积极参加并领导了琼崖国民革命,掀起了琼崖工农运动的高潮。1927年国民革命失败后,发动全琼武装总暴动,开始了独立领导琼崖武装斗争。从此时起到海南岛解放,中共琼崖地方组织进行了23年的不间断的英勇斗争,创造了23年红旗不倒的奇迹,也由此形成了“二十三年红旗不倒”的琼崖革命精神。

第二部分:琼崖历史文化与琼崖革命精神。琼崖革命精神形成离不开海南传统文化的熏陶与铸造,海南的传统文化为琼崖革命精神的培育提供了条件,奠定了基础。琼崖革命精神既是海南传统文化和人文精神长期熏陶培育的结果,更是琼崖共产党人不懈地进行革命文化传播与教育的最终体现。

第三部分:琼崖革命领袖与琼崖革命精神。琼崖革命领袖对琼崖革命精神的孕育、形成和发展起了极其关键的作用。无论是杨善集、王文明等琼崖革命先驱,还是冯白驹,都以非凡的革命精神和人格魅力赢得了琼崖人民的高度支持和信任,最终成为琼崖革命精神最突出最集中的体现和最杰出的代表。

第四部分:琼崖群众与琼崖革命精神。在琼崖革命过程中,琼崖共产党人用朴素的马克思主义理论和模范的自身实际行动,充分动员了琼崖广大群众。群众则将党组织看作主心骨,将党员看作是贴心人,使党与群众之间形成了密切的鱼水关系。冯白驹用“不是山藏人,而是人藏人”揭示琼崖革命的原因,其实我们也可以从这句朴实的话语中体会到琼崖共产党人紧密依靠群众,始终保持与群众血肉联系的优良作风。

第五部分:琼崖妇女与琼崖革命精神。琼崖妇女参加琼崖革命人数之众、斗争之坚决为中国革命史上所罕见。琼崖妇女在琼崖革命中所显示出的革命精神,是由其传统的个性品质在革命斗争中锤炼升华而成的。“红色娘子军”所体现的革命精神,是琼崖革命精神中颇具特色的一部分。

第六部分:琼崖革命精神的内涵及特色。琼崖革命精神有着丰富的内涵。与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神相比较,它有着鲜明的特点,如在孤岛上孕育和发展、形成时间几乎贯穿新民主主义革命的全过程、妇女革命精神突出等等。琼崖革命精神集中体现为“二十三年红旗不倒”的革命精神,丰富了中国革命精神体系。

第七部分:琼崖革命精神的现代价值。琼崖革命精神是不仅“打天下”的精神,也是今天建设社会主义和谐社会必须加以继承的时代精神。它作为中国共产党的宝贵精神财富和政治优势,沟通着历史、现在与未来的精神血脉,是实现海南崛起和全面建设小康社会的重要精神动力,也是社会主义现代化进程中不可或缺的社会整合力量。

以上研究框架代表了我们现在对于琼崖革命精神的认识水平。对于琼崖革命精神的研究,相信随着时间的推移和认识水平的提高,将会进一步得到深化。

【注释】

[1]转引自琼岛星火编辑部:《琼岛星火》(23),1997年12月,第313页。

[2]转引自赵康太主编:《琼崖革命论》,南海出版公司2005年版,第265页。

[3]《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第190页。

[4]中共海南区党委党史办公室编:《冯白驹研究史料》,广东人民出版社1988版,第262页。