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明代诗学的逻辑进程与主要理论问题

1.1

《古典文学论著四种》前言
1.2

引　言
1.3

目录
1.4

上篇　明代诗学的逻辑进程
1.4.1

第一章　明代前期的哲学流变与诗学建构
1.4.1.1

一　乡愿哲学的形成及其影响下的精神生活氛围
1.4.1.2

二　台阁体与山林体
1.4.1.3

三　茶陵派的诗学建构
1.4.2

第二章　同质异构的阳明心学与七子古学
1.4.2.1

一　阳明的反权威主义及其道德理想
1.4.2.2

二　时代思潮掠影:几位两栖型人物
1.4.2.3

三　前后七子的诗学祈向
1.4.3

第三章　启蒙学术思潮中的诗学变异
1.4.3.1

一　“童心说”发微
1.4.3.2

二　李贽对袁宏道的影响
1.4.3.3

三　“性灵说”发微
1.4.3.4

四　从“不拘格套”到“自律甚严”
1.5

下篇　明代诗学的主要理论问题
1.5.1

第一章　诗“贵情思而轻事实”
1.5.1.1

一　“诗史”概念的辨证
1.5.1.2

二　诗、乐关系的梳理
1.5.1.3

三　“真诗在民间”的多重蕴含
1.5.2

第二章　诗体之辨:从体裁到风格
1.5.2.1

一　体裁辨析
1.5.2.2

二　风格辨析
1.5.3

第三章　信心与信古
1.5.3.1

一　前后七子诗学的核心及其体系
1.5.3.2

二　入门须正，立志须高
1.5.3.3

三　歧路亡羊:主流派的内部争执
1.5.3.4

四对　“变”的观照:两种价值尺度
1.5.3.5

五　信心论与信古论的融合
1.5.4

第四章　“清物论”的生成及其在明代的展开
1.5.4.1

一　标示隐逸品格的“清”
1.5.4.2

二　作为审美范畴的“清”
1.5.4.3

三　胡应麟论“清”
1.5.4.4

四　“诗，清物也”
1.5.4.5

五　竟陵诗境
1.5.5

第五章　从格调到神韵
1.5.5.1

一　艺术比意图更为关键
1.5.5.2

二　风致与神韵
1.5.6

结束语
1.5.7

附　录
1.5.8

从风、雅、颂及其流变看诗乐关系的三个层面
1.5.9

中国古代四大诗学流别的纵向考察
1.5.10

关于《中华大典·明清文学分典》明文学部二编纂情况的三点说明
1.5.10.1

一　明文学部二对相关研究领域的拓展
1.5.10.2

二　在新材料的发掘过程中大规模清理相关文献
1.5.10.3

三　部分文献的鉴别与辨误
1.5.11

《中华大典·明清文学分典》明文学部二抽样分析
1.5.12

主要引用书目和参考书目

1.5.7 附　录

附　录

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