明代诗学的逻辑进程与主要理论问题
-
1.1《古典文学论著四种》前言
-
1.2引 言
-
1.3目录
-
1.4上篇 明代诗学的逻辑进程
-
1.4.1第一章 明代前期的哲学流变与诗学建构
-
1.4.1.1一 乡愿哲学的形成及其影响下的精神生活氛围
-
1.4.1.2二 台阁体与山林体
-
1.4.1.3三 茶陵派的诗学建构
-
1.4.2第二章 同质异构的阳明心学与七子古学
-
1.4.2.1一 阳明的反权威主义及其道德理想
-
1.4.2.2二 时代思潮掠影:几位两栖型人物
-
1.4.2.3三 前后七子的诗学祈向
-
1.4.3第三章 启蒙学术思潮中的诗学变异
-
1.4.3.1一 “童心说”发微
-
1.4.3.2二 李贽对袁宏道的影响
-
1.4.3.3三 “性灵说”发微
-
1.4.3.4四 从“不拘格套”到“自律甚严”
-
1.5下篇 明代诗学的主要理论问题
-
1.5.1第一章 诗“贵情思而轻事实”
-
1.5.1.1一 “诗史”概念的辨证
-
1.5.1.2二 诗、乐关系的梳理
-
1.5.1.3三 “真诗在民间”的多重蕴含
-
1.5.2第二章 诗体之辨:从体裁到风格
-
1.5.2.1一 体裁辨析
-
1.5.2.2二 风格辨析
-
1.5.3第三章 信心与信古
-
1.5.3.1一 前后七子诗学的核心及其体系
-
1.5.3.2二 入门须正,立志须高
-
1.5.3.3三 歧路亡羊:主流派的内部争执
-
1.5.3.4四对 “变”的观照:两种价值尺度
-
1.5.3.5五 信心论与信古论的融合
-
1.5.4第四章 “清物论”的生成及其在明代的展开
-
1.5.4.1一 标示隐逸品格的“清”
-
1.5.4.2二 作为审美范畴的“清”
-
1.5.4.3三 胡应麟论“清”
-
1.5.4.4四 “诗,清物也”
-
1.5.4.5五 竟陵诗境
-
1.5.5第五章 从格调到神韵
-
1.5.5.1一 艺术比意图更为关键
-
1.5.5.2二 风致与神韵
-
1.5.6结 束 语
-
1.5.7附 录
-
1.5.8从风、雅、颂及其流变看诗乐关系的三个层面
-
1.5.9中国古代四大诗学流别的纵向考察
-
1.5.10关于《中华大典·明清文学分典》明文学部二编纂情况的三点说明
-
1.5.10.1一 明文学部二对相关研究领域的拓展
-
1.5.10.2二 在新材料的发掘过程中大规模清理相关文献
-
1.5.10.3三 部分文献的鉴别与辨误
-
1.5.11《中华大典·明清文学分典》明文学部二抽样分析
-
1.5.12主要引用书目和参考书目