关雎

关关雎鸠⁽¹⁾，在河之洲⁽²⁾。窈窕淑女⁽³⁾，君子好逑⁽⁴⁾。

参差荇菜⁽⁵⁾，左右流之⁽⁶⁾。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服⁽⁷⁾。悠哉悠哉⁽⁸⁾，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⁽⁹⁾。

参差荇菜，左右芼之⁽¹⁰⁾。窈窕淑女，钟鼓乐之。

【赏析】

《关雎》是《诗经·国风·周南》中的第一首诗。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。它是我国历史上第一首优美动人的民间情歌，也是我国爱情诗歌的开山之作。

《国风》，指的是诸侯国中的民俗歌谣。《国风》大半是言情之作。朱熹称之为“男女相悦之诗”、“淫奔之诗”。“世之所谓‘风’者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女歌咏，各言其情者也。”男女在求偶聚会中唱和的诗歌，反映社会风习、制度，符合当时的礼，故能流传。周，周文王诸侯国;南，这里主要指豫鄂江淮间的南方诸侯国;周南，即指周的礼乐文化对南方诸侯国的影响和教化。

《关雎》全诗八十字，实际用字四十四个，重复用字三十六个，四字一句，四句一段，共分为三个章节。作为《诗经》的开篇之作，它的主题也历来众说纷纭。汉代的《毛诗序》中即说:“《关雎》后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。”到唐代的孔颖达、宋代的朱熹更把这样的解释具体化。此诗便有了非常广泛的风化天下的道德意义。孔子在《论语·八佾》中说:“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”。是说此诗虽然写爱情的快乐，却并未流于低俗的放荡;虽然写爱而不得时的悲哀，却并未表现得过分痛苦。孔子想要表达的是对青年男女纯真爱情的赞美，是对异化社会人性和人生的呼号，是对和谐本真之美的讴歌。

全诗描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的执著追求。整首诗分为三章。首章共四句，第一、二两句是诗人就所见起兴。所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托，是一种委婉含蓄的表现手法。即以听到的“关关”鸟鸣声，也说是鸟类间求爱的和鸣来为“窈窕淑女，君子好逑”作比。以此两句起首，不仅形象鲜活，音韵和美，而且入诗自然，且顺势引起了下边的描述。一个青年小伙子，见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然引起自己的无限情思，何况他心目中正有着一位所爱的人儿呢!他向往着那位美丽贤淑的好姑娘，能够成为自己理想的配偶。次章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。第三章八句突然出现了“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这不啻是个戏剧性的转变。幻由情生，无疑这正是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。

【思考与练习】

1．谈谈你对《关雎》主题的认识。

2．何谓《诗经》的“赋、比、兴”?

3．背诵此诗。