我最爱的人却伤我最深

孔子和学生曾参曾经交换过对于“孝”的看法，很有趣。曾参认为如果父亲冤枉儿子，要教训儿子，儿子就应该站在原地不申辩，让父亲打一顿出气，这才叫孝。孔子大不以为然。他认为儿子不申辩却让父亲打，万一被打伤，不是让父亲背上了不辨是非、虎毒食子的恶名吗？那以后父亲还怎么在社会上混呢？因此孔子的观点很鲜明，当父亲找麻烦的时候，要是儿子说不清，就一跑了之，等老头子冷静后再解释。这样既保住父亲的名声，也保住了儿子的性命。

申生于是和他的幕僚们紧急商议，众人都劝他跑，他的师傅杜原款却反撬边，他说：“我这个老师不才，一贯小心谨慎，总觉得人都是善良的，因此没有早点嘱咐你放弃太子之位去避祸，落得现在一勺烩了。这是我的失职。不过人死了也没什么，留下孝顺的好名声被后世同情不也很好嘛！”姓杜的给我们留下了很深刻的教训。笔者痛心疾首地呼吁：选择老师真的很重要，一定要擦亮眼睛，选错了不但糟钱，还送命。

正直的学生和正直的老师自然是从一个模子里刻出来的，申生当场表态：“谢谢老师的教诲，人活着要重视名节。如果我跑了，天下人都会指责我父亲，父亲就会陷于不义而受耻笑。我流亡到其他国家要寄人篱下，仰人鼻息，也会受到耻笑。唉！与其双双受辱，还不如我一人承担。”

他接着说：“人活着还要讲孝道，爸爸晚年的幸福全靠骊姬，没有她伺候，睡不着觉，吃不下饭，我不忍心向他抖搂真相，叫他伤心。我不能不孝。我还听说：仁义的人不怨恨君父，勇敢的人不怕失去生命。死何足惜，我也要做这样的人。”

于是申生力排众议，一对师徒双双挂在宗庙里，这倒省了宦官披的事情了。借用鲁迅先生的两句话赠给申生：哀其不幸，怒其不争。

覆巢之下安有完卵，申生的噩耗也很快传到夷吾和重耳那里。真是晴天霹雳，飞来横祸啊，他俩的老爸和小娘正面色狰狞，磨刀霍霍，眼看要大难临头了，学老三做个孝子，等着父亲的杀人刀吗？他俩可不痴不呆，不会傻到引领就戮，跟着他们的愚弟前仆后继。相反地，他们要抗争，要以实际行动向恶势力宣战。夷吾和重耳的宣战纲领就四个字：风紧扯乎。

再见吧，敬爱的主公，亲爱的爸爸，儿子要陷你于不义了，让天下人都耻笑我们家吧，笑就笑吧，又能怎么样？我也不少一两肉。活着才是硬道理。哥俩的想法不约而同，各自收拾细软干粮，带上几十个心腹，驾车踩油门从后门绝尘而去。而此时，追杀他们的队伍已兵分两路闯进了他们的前门，只差前后脚。

原来，申生死后第三天，利用向祭肉下毒企图谋害国君的特大案被侦破了，据说，晋国检察机关掌握了确凿证据，表明除申生作为主犯已伏法外，尚有两名从犯：夷吾和重耳也参与该阴谋，可谓罪行凿凿，铁证如山。晋献公听了专案组的汇报后当场厥了过去。他忘了戒急用忍、冷静思考的祖训，在盛怒之下再次命令宦官披连夜赶往两城抓捕逆子，归案后也毋庸审讯定谳（yàn），当即就地正法呈报。所以说夷吾和重耳当时已命悬一线，如果稍一迟疑，晋国历史就此改写，春秋的历史也换了面孔了。

他们哥俩一直是实用主义和功利主义的信徒，始终坚定不移地相信活着才是硬道理，让你翘了辫子后奉送国葬，让你备极哀荣，再让后代人同情你，赞美你，这都纯属欺负脑残人士的春晚小品。在他俩看来，死后被缅怀，不如生前多享受，申生太子舍生取义顶个屁用。于是夷吾跑到梁国，重耳跑到狄国。过了一阵，梁国起了内乱，夷吾成了不受欢迎的人，他只好辗转又跑到秦国。秦国的咸阳有他的同父异母妹妹穆姬公主，也是秦穆公的妻子。