2.坏就坏在三思

原文

季文子相三君，其卒也，无衣帛之妾、食粟之马，无藏金玉、无重器，可谓善矣。然怨归父之谋去三家，至扫四大夫之兵以攻齐，方公子遂弑君立宣公，行父不能讨，反为之再如齐纳贿焉，又率师城莒之诸、郓二邑以自封植。其为妾马金玉也多矣！是亦公孙弘之布被、王莽之谦恭也。时人皆信之，故曰“季文子三思而后行”，夫子不然之，则曰：“再斯可矣。”若曰：再尚未能，何以云三思也？使能再思，不党篡而纳赂，专权而兴兵，封植以肥己也。文公不得其辞，乃云思至于三，则私意起而反惑。诚如其言，则《中庸》所谓“思之弗得弗措也”，《管子》所谓“思之思之，又重思之，思之不通，鬼神将通之”，吴臣劝诸葛恪“十思”者，皆非矣。

——《季文子三思》

季文子即季孙行父，从前601年至前568年一直在鲁国担任执政，长达三十三年，辅佐鲁宣公、鲁成公、鲁襄公三代君主。李文子在历史上名声很好，其中一个好名声是他非常节俭。据说，他虽然担任了三十多年的执政，死的时候却没有留下一点财物。这让鲁襄公特别感动，称赞他又忠诚又廉洁，号召大臣们效仿他。据说他“家无衣帛之妾，厩无食粟之马，府无金玉”，家里没有穿丝帛衣服的妻妾，厩里没有吃粟米的马，府里没有金器玉器。

这对于当时的贵族家庭而言简直就是不可能的，还可能会传为笑柄。鲁国另一家非常有实力的贵族孟孙氏有一个子弟叫仲孙，他觉得季文子的这种行为无法理解，就跑去跟他说，您作为鲁国的上卿，已经辅佐过两任君主了，但妻妾都穿廉价的麻布衣服，马吃粗糙的马料，人家会认为您过于吝啬，而且被其他诸侯国听见了，他们也会由此而轻视鲁国。季文子回答说，我也想让妻妾穿好的，让马吃精的，但我们国家现在还有很多老百姓，他们吃的穿的都很差，我作为国相，是不应该那么做的。何况我只听说过用德行荣誉来为国增光的，没听说还有用妻妾和马来给国家增光加彩的。

仲孙的父亲孟献子听说了这件事，觉得很惭愧，把仲孙关了整整七天。仲孙认识到了自己的错误，自此以后厉行节约，风气所及，鲁国的贵族们也都克制自己，改变了之前铺张浪费的奢华生活。

季文子的另一好名声是小心。小心到什么程度呢，大家都说他凡事都是三思而后行，左想右想还得再想想才去做，可知他有多小心。举个例子，他要出使晋国，下属早已经准备好了聘礼，但他又让准备好遭丧的礼仪，随从都不明白他的意思，他解释说：“备豫不虞，古之善教也，求而无之，实难。过求何害。”意思是凡事都要做到有备无患。

不过张燧正是以这段议论说明，季文子想得太多了，坏也正坏在想得太多。鲁国卿公孙归父一直很看不惯季孙、孟孙、叔孙三家掌握鲁国大权，国君势力弱小的局面，因此策划借助晋国的力量除掉三家。可惜，计划暴露，季文子于是纠集国内力量，把公孙归父驱逐到齐国。经过这一事件，以季孙为首的三家势力更强，地位更巩固。

前608年，公子遂弑鲁文公而立鲁宣公，身为正卿的季文子既没有表示反对，也没有讨伐弑君的公子遂。反而是在公子遂替鲁宣公讨回来一个齐国媳妇之后，自己巴巴地跑到齐国，贿赂齐国的国君大臣，求取他们的支持和谅解。回来之后，他依然觉得自己的地位不够稳定，便又带兵修建诸、郓两座城池，作为自己的根据地。这样一来，即使鲁宣公不喜欢他，一时间也拿他没办法了。

所以，张燧才认为，季文子虽然平日里生活朴素，但这些行为恰恰体现了他的贪心不足。他与汉朝的公孙弘王莽一样，平时矫饰求取声名，但事实上却不是那么回事。由此，张燧认为孔夫子在《论语》中评价季文子的“三思”说“再，斯可矣”，并不是称赞他的小心谨慎，而恰恰是说小心谨慎想两遍就可以了，想第三遍，想来想去就可能私心太重，反而不利于事情的解决。

由此，张燧告诉我们，想得太多也不好，《中庸》说要“思之弗得弗措也”，没想清楚就别去做；《管子》说“思之思之，又重思之，思之不通，鬼神将通之”，想一遍，再想一遍，又想一遍，坚持下去，即使自己先不清楚，鬼神也会帮助你想明白的；吴臣劝诸葛恪要十思，这些其实都是错的。