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薛堡寨：除夕夜本族人团圆祭祀祖先，过十五跳麻昼、池哥昼和甘昼。

迭堡寨、寨科桥：大年初一串门子，初二、初三各户请本村的其他家庭吃饭、喝酒。

案板地：吃团圆饭，守岁，放炮，跳火圈舞。

枕头坝：吃团圆饭、守岁、放炮、跳火圈舞，初一整天不许串门。

腰坪山：过年时（三十夜）要供神，到庙里去上香。初一男青年们打着锣鼓便去各家凑柴、烤街火。初二开始家家请客，一直延续到正月十六日。

夹石山：互相请客，跳本族舞来迎春节。

中岭山：拜年，上坟。

麦贡山：过春节，初一早起到庙里敬神，晚上跳“火圈舞”。

立志山：过大年全村人保持一团和气，跳唱和谐，祈祷全年一帆风顺。

入贡山：吃团圆饭，守岁、放鞭炮、跳火圈舞、唱歌，保持正月顾头，腊月顾尾习俗，祈求全年一帆风顺。

强　曲：过大年三十要坐夜到天明，以鸡鸣为大年初一，点一火把迎接新年到来。

强曲余林机：春节期间我们白马人有许多娱乐及祭祀活动。（1）烤街火。从腊月初八开始，每晚村中由会首召集人敲锣打鼓去每家每户凑柴火，有的寨子一户人缴一背柴，有的每个成年人缴一背柴，送往特定的活动场所。晚上点起柴火，男女老少手挽手、肩并肩围着火圈跳起“火圈舞”，唱起歌曲，直至深夜，这个活动除腊月三十外，每天晚上举行，直至正月十七日结束。（2）守先人。腊月三十日，家家户户都在庭房正中挂上祖先像祭祀。神柜上放香炉，晚上点燃三支黄蜡烛，各家不串门。全家围在火塘边坐夜，共诉一年生活，商讨今后打算，意为缅怀祖先，向祖先汇报。（3）跳面具舞。这既是祭祀活动，也是社火，还是集体拜年活动，白马河流域的白马人跳池哥昼，每个寨子的跳法不一样，正月十三先从麦贡山开始，依次自东往西，正月十七日在草坡山结束。大寨子举行两天，小寨子一天。石鸡坝乡薛堡寨和堡子坪除了跳“池歌昼”外，还跳“麻昼”、“甘昼”。（4）祭祖。正月十四日，全家族人集中在一起，由会首杀羊一只，煮熟后献到祖先坟地。由巫师（非职业巫师）占卜一年祸福，然后为祖先烧纸、磕头。熟羊肉由大家分吃，认为吃后一年不得病。（5）迎火把。正月十五日，每个成年男子扎一束火把，晚上敲锣打鼓唱着歌去山神庙迎火把。村民在庙前载歌载舞，点燃火把，迎到烤街火的地方，将未燃尽的火把聚成一堆，跳起“火圈舞”，通宵达旦。（6）送瘟神。正月十六日，由会首扎一只纸船，每家收一个馒头。全寨子男人跪在纸船前，由一个会巫术的人祈求瘟神离开此地，然后将纸船和馒头从山头扔往山底，表示已送走瘟神。

草坡山：吃团圆饭、守岁、放炮、跳火圈舞等。

阳尕山：过春节时有在除夕夜挂“老爷”、“家神”会祖的习俗，晚上鸡叫第一声时放鞭炮。

2.准备过年是从“过腊八”开始吗?本村做腊八粥的习俗和祭祀仪式有哪些?

薛堡寨：是从“过腊八”开始。凑柴、烤火、唱街火歌。

迭堡寨：过腊八节主要挨家挨户凑柴，主要是为进入过年做准备工作。

寨科桥：过年的准备从腊月八开始，没有做腊八粥的习惯。

案板地：全村凑柴烧街火，俗语说“腊月八煮北瓜”（北瓜和米煮粥）。

枕头坝：村里没有做腊八粥的习俗，祭祀仪式有上坟、点火灯等。

腰坪山：腊月八传说是白马人的“逃难日”，故从腊月八开始各山寨便打着锣鼓凑柴，晚上生起火，在唱、跳火圈舞中追忆自己的历史。

夹石山：有“腊月八，杀北瓜”的说法。

中岭山：有腊月二十三祭灶王爷的习俗，腊月八“凑柴”开始到正月十六日。

麦贡山、立志山：过年从腊月八开始，妇女、姑娘们请小伙子们荡秋千，架梁木时点三炷香、烧纸钱、祈祷天神地神，保佑荡秋千的人平安。并且在踏板上绑一条洁白的狗，把狗荡得屁滚尿流的就吉祥，然后双人先荡秋千，夜晚由主妇为灶神点香。大户人家给家神祈供点香祝告平安。

入贡山：全村人腊月初八开始凑柴、烤街火，在腊月二十三灶神上天给喝蜜茶，请求上天去说好话，下地来降吉祥。

强　曲：从腊月八开始，凑柴烤街火，跳火圈舞，准备过新年。

草坡山：全村凑柴烤街火，俗语说腊月八煮北瓜（北瓜和米煮粥）。

阳尕山：腊月八是煮米粥饭，晚上烧篝火，跳火圈舞。

3.“过小年”祭灶神有哪些活动?有什么特殊饮食?

薛堡寨：放炮、烧香、点灯活动。早上吃凉粉，中午米饭炒菜，晚上吃骨头肉、喝酒。腊月二十三祭灶神，烧香、点灯、下三碗面条摆在灶神像跟前，一个碗上架一双筷子，每碗里都要点三下，祷告乱放东西也不要计较。

迭堡寨：过小年祭灶神，用蜂蜜水洒在灶门上点香蜡拜。

寨科桥：过年迎灶神，点蜡烧香，祈求平安。

案板地：农历腊月二十三祭灶神，大年三十接灶神、煮茶、下面条。

枕头坝、腰坪山：白马人在腊月二十三日晚上祭灶神，三十夜十二点时迎灶神。特殊饮食有手抓猪骨头、咂杆酒、杂面、洋芋搅团等。

夹石山：以献面汤为主。

中岭山：晚饭给灶神下三碗面，摆上红糖水、果品，上香祈祷。

立志山：腊月二十三日送灶神上天庭时，点三炷香摄三副纸马到天庭，腊月三十晚上点燃三炷香、烧纸马、供奉长寿面一碗灶神才能回府。祭祀家神挂神像照样供奉祭品，有鲜果时亦可供奉，全家人一般与神同乐，同样吃长寿面，夜晚坐夜到初一天明，至五日不出家门。族内初二至五日请吃年饭。

入贡山：腊月二十三送灶神，念灶王府君经文。大年三十迎灶神，写灶王府君神位，吃长寿面。腊月三十晚上烧香、烧纸，供奉长寿面一碗，迎灶神回府。祭祀家神挂神像家谱，供祭品。

草坡山：农历腊月二十三送灶神，大年三十接灶神煮茶、下面条。

麦贡山、强曲、阳尕山：过小年即腊月二十三对灶神烧纸敬香，祝愿上天奏善事，下凡时带吉祥。

4.有“扫年”或“扫尘”的习俗活动吗?

薛堡寨：腊月二十四扫灰尘，楼上楼下都要扫干净，还要给火神打招呼说一声。

寨科桥：从腊月二十四开始拜年、扫尘。

立志山、入贡山：腊月二十四扫烟煤（灰尘）是白马人的常规，清除一年烧柴火的黑墨尘。

5.有各种“备年货”（买年货、做年食）的习俗吗?

薛堡寨、迭堡寨、案板地、枕头坝：从腊月初开始置年货，做荞凉粉、做豆腐、蒸馍、煮骨头肉过年等。

立志山：一年辛苦，各家都喂年猪，粮食充足的家庭可喂两头，家境贫寒的也少不了一头年猪。磨冬面也算得上年货，还有各种蔬菜，按家境准备。

入贡山：各家都杀一两头猪，自己煮好酒，馇酸菜，背冬柴都是备年货。

6.“大年三十”的祭祖、接神、辞岁、守岁、吃年夜饭等都有什么习俗?

薛堡寨：本家人聚集起拿上香、蜡、纸祭祖先；接神放三眼炮；辞岁登家谱；除夕坐夜喝酒；吃年夜饭吃长寿面、骨头肉，各户族都要敬自己的祖先，外地打工的都要赶回，没回来的话要给先祖跪下说一下，保佑其在外吉祥平安。

迭堡寨、案板地：祭祖、上坟、接神、烧香、烧纸、放炮，守岁必须到晚上鸡叫，年夜饭煮排骨肉、喝酒、下面条。

枕头坝：大年三十祭祖主要是到祖坟地去上坟，烧香点蜡迎灶神，辞岁以放炮为主，守岁大伙儿都“坐夜”到天亮，有吃年夜饭的习惯，一般吃面条、骨头肉。

腰坪山、夹石山、中岭立：大年三十晚供家神、宗祖，祷告山神、家神，祈求一年四季平安吉祥。

立志山：大年三十祭祖挂三辈人的画像，接灶王婆婆下凡，吃长寿面，神人共餐。坐夜（守夜）到天明，同时鸡鸣叫时放炮“报晓”（即点烟火）。

入贡山：三十日晚守岁至鸡叫鸣时放炮，迎灶神，口喊“噢老阿为勒”，就是我先听到鸡鸣放炮。

阳尕山：守夜时有杀鸡的习惯。

7.拜年活动是怎样做的?都有什么活动?

薛堡寨：给长辈献烟、酒、茶、猪头（脑壳），给长辈下跪，老人说吉言，正月初一早晨晚辈给长辈跪着拜年。

迭堡寨：给长辈拿酒，长辈给小的（孩子）压岁钱。

寨科桥：一般是晚辈给长辈拜年，徒弟给师傅拜年。

案板地：一般用酒肉拜年，不同的亲戚朋友用肉的不同部位，如爷爷给猪头，娃吃猪蹄肉等，姑吃胸脯肉。

枕头坝：徒弟给师傅、晚辈给长辈、女婿给丈人拜年，一般拿酒、猪肉等，在跳池哥时，知玛给本村德高望重者及当年会首拜年，说吉言，送祝福。

腰坪山：小人给长辈们提酒、儿女们给父母亲提上猪头和酒、茶类等进行拜年。

中岭山：拜年是提上自家的礼品去看望人家。

麦贡山：一般拜年是在三十晚上，给长辈提酒或猪头。

立志山：大年三十晚上爷孙两代在神像前叩首跪拜（三拜九叩），初一孙子辈给祖宗、爷们点香拜年。

入贡山：在大年三十开始至正月十五结束，点灯烛香纸叩首，送一些猪肉之类的东西。大年三十晚上爷孙两代在神像前叩首，初一孙子辈给祖宗爷们点香拜年。

强　曲：给外公提猪头，姑姑提猪胸脯肉，一般的提猪腿等，现也有提一瓶或两瓶酒的习惯。

草坡山：一般情况是酒、肉拜年，不同的亲戚、朋友用肉的不同部位，如爷给猪头等，娃吃猪蹄肉。

阳尕山：拜年活动，一般在十点左右走亲戚，送礼。

8.元宵节怎么过？吃什么节日食品？

薛堡寨：跳麻昼、池哥昼、迎五谷（火把）、敬庙神、跳火圈舞，吃骨头肉、蒸馍，喝青稞酒。十六晚上迎火把，全村所有的人都参加，谁不去就要罚酒，每人一把火把（用干竹子扎的），九点放三声三眼铳炮队伍准时出发，去村旁一里路外的山神庙敬庙神，出发时一姓人放三炮，到庙里时一姓人放十二炮，点灯迎火，祈祷风调雨顺，边唱边往回走将火迎回村。然后，将瘟神送到特定地点，用石沙打。十七日晚上，人人脸上擦锅烟墨。

迭堡寨：主要吃猪脚、瘦肉。

寨科桥：主要吃猪肉，喝咂杆子酒。正月十六日跳池哥昼，其中三个男像，两个女像。过去跳两天，十五、十六跳，现在跳一天，正月十六跳。

案板地：迎火把，跳池哥舞，在家吃肉、喝酒、唱歌，这天主要吃手抓骨头肉、喝咂杆酒。

枕头坝：正月十五元宵节对白马人来说可谓是双喜临门，因为这一天也是自己的火把节，大伙都迎火把，唱歌，跳火圈舞，主要吃骨头肉，喝咂杆酒。

腰坪山：正月十五日举行迎火把、跳火圈舞的活动。

中岭山：元宵节是白马人最重要的节日，在这天跳池哥昼，要去每家每户跳，为驱邪除魔。

麦贡山、立志山：元宵节跳池哥舞，煮猪骨头肉（手抓排骨），到夜晚上山点火把接五谷神到村户。同时跳火圈舞，跳唱白马人的历史，神人共乐。

入贡山、强曲：元宵节迎火把、跳池哥昼、吃肉、喝酒、唱祝福吉神的歌曲，通宵达旦。还跳圆圈舞，送天神，送草船（瘟神）。

草坡山、阳尕山：迎火把，在家吃肉、喝酒、唱歌。

9.村里都有那些社火活动?各是怎样进行的？

薛堡寨：跳麻昼、池哥昼、火圈舞，全村从腊月初八凑柴烤火跳舞唱歌。从腊月初八至正月十六，全寨子15岁至60岁的人，每人背一背柴，每户背一个疙瘩柴（树根），凑在寨里固定的街火场。每天晚上全村老少聚集起来烤火，人们手牵手围着火堆转圈跳舞唱歌。唱的形式有独唱、合唱、对唱等等各种唱法。每天唱至12点左右，一直跳唱到十七日晚上才结束。

寨科桥：主要有正月十五火把节，正月十六跳池哥昼。

案板地：正月十五迎火把，正月十四、十五跳池哥舞，十八喝管理酒。

枕头坝：（1）凑柴活动即凑柴节，从腊月初八开始，至正月初五，每天全村年轻人敲锣打鼓到家家户户门上进行凑柴活动，最后都放在公共场里生火，大伙儿圈着火堆唱歌、跳舞。（2）火把节，正月十五这一天大伙儿拿着竹子捆成的火把到寨子上面一个叫“写批到色”的地方，取火点燃火把，人们举着火把一路敲锣打鼓，唱着优美动听的迎火把歌，走到公共场里，将没有燃完的火把堆放在场中央，燃起熊熊烈火，大家围着火堆，手牵手，跳起欢快的火圈舞。（3）正月十六、十七跳“池哥”，这是本村最盛大的节日。跳池哥由8人组成：知玛2人，池哥4人，池母2人。与其他寨子不同的是，没有知玛演摆，不是三步一转身，而是要到古代传下来的固定地点才转身。整个舞蹈粗犷，豪迈有力。正月十六在上寨逐家逐户跳，正月十七在下寨逐家逐户跳。全村男女老少都穿着民族服装，跟在池哥队伍后面唱歌。正月十七晚跳完最后一家，女的归家，全村男性与池哥队伍一起到祖传地点送神，人们齐声高呼三声“呕……喂”，然后鸣炮三声，再由德高望重者念咒，人们烧纸，共同祈祷，祈求来年五谷丰登，六畜兴旺。

中岭山：正月十五的池哥昼，由每年轮出的会首组织，每家每户过，晚上要跳火圈舞。

麦贡山：池哥昼舞，火把节舞，送瘟神，抹锅烟墨，摔跤。

立志山：跳仇池舞（池哥昼）是有史以来遗传下来的历史舞蹈，有纪念意义。始于仇池国灭亡而兴起的舞蹈。

草坡山：正月十五迎火把，正月十六、十七跳池哥舞，十八喝酒。

阳尕山：村里的社火活动有正月十五火把节。

10.二月二“龙抬头”做哪些“引龙”的活动?

薛堡寨：炒玉米花、调牛、打灰，撒墙土，互相请客。

迭堡寨、案板地、枕头坝、中岭山、麦贡山、立志山、入贡山、强　曲：（1）撒火灰，其意在向神灵祈求，让庄稼树木不受病虫害。（2）调牛娃，将没有耕过的牛试耕。

寨科桥：撒白灰，调牛娃。

11.清明节祭祖扫墓怎样做?

薛堡寨：堡子坪人拿上蒸膜、腊肉、香、蜡、纸去坟上祭祖，其他寨子无。

迭堡寨、案板地：烧香、烧纸、点蜡，拿上酒、猪头肉、豆芽菜等，食品在坟上祭祀后吃喝。

寨科桥：清明上坟，点两支蜡，燃三炷香，烧纸，给墓主三叩头。

枕头坝：清明节一般是到祖墓去扫墓，点两支蜡，燃三炷香，烧纸，给墓主三叩头。

腰坪山：清明节上坟是户下男者均要参加，长辈首先祭祖，再向各位亡灵大人们烧纸，最后在坟地上生堆火、喝酒、吃肉。

中岭山：上坟、栽树，上坟时提上猪头熟肉、贡馍、香纸之类，以户族为单位去上坟。

麦贡山、立志山：清明节这天，家族各户均将七天前泡的黄豆芽煮熟，并且各家都煮上猪头肉，提上酒壶，由族长领队到坟地，爷孙辈们在坟头上挂白纸花，父辈们挨个坟上点蜡化纸币，一切妥帖后，爷领队排成一字形拜跪叩首（行三拜九叩礼）。跪拜结束后，在坟地上烧火热酒，分餐猪头肉、馍和酒。这一活动在家族宗族中较盛行。

入贡山：剪旗子挂在坟头（相当于花圈），焚烧蜡纸，敬献酒肉。以前有清明会，由族长领队到总坟地，提上壶酒，煮好的猪头肉，烧香烧纸，族长领队一字形拜跪叩首过后，在地上喝酒分肉吃馍。

强曲、阳尕山：清明节祭祖扫墓时修坟，栽树，挂白条带。

12.端午节怎么过？

薛堡寨：有喝雄黄酒、脖子上戴五色线、插艾蒿、捏酒粬、采草莓习俗。手戴五色线防蛇咬。艾蒿是一种药，据说庄稼虫不动。

迭堡寨、案板地：用露水洗澡，有戴香包、插柳条、喝雄黄酒、吃粽子习俗。

枕头坝：端午节一般是做好饭菜吃，休息一天，有插柳条的习俗。

腰坪山：端午节有喝雄黄酒，在门上插柳枝的习俗。

中岭山：祭雷神杀鸡。

立志山：端午节这天全村人要在固定的地方宰白绵羊祭祀药王神，食手抓羊肉，煨桑柏叶，化纸祭药王神，除一年的害虫，不许遭害庄稼。妇女们给孩子手腕上编织五色线。门上插杨柳梢和菖蒲以防疾病魔进家门。

入贡山：有端午节年轻人早起多沾露水可以保一年不生疮的说法，有戴香包、插艾蒿、喝雄黄酒的习俗，在每个门上插柳枝，妇女起早背水，杀羊祭祀青苗土地，祈祷一年的害虫不许遭害庄稼，妇女给孩子手腕上和脖子上编织五色线等。

麦贡山、强曲、草坡山、阳尕山：清晨有打露水习俗。在门上插柳枝、艾蒿，煮腊肉，喝雄黄酒。

强曲余林机：端午节清晨有抢水的习俗，认为笫一声鸡叫时刻取的水是神圣、洁净和吉祥的。喝了这时取来的水，一年四季都不生疾病。

13.六月六做哪些事情?

薛堡寨：六月六晒麻昼服装和池哥昼服饰，用冷水发酵子、弄个铁丝，按次序排麻昼（六生肖加两池哥身相）和池哥昼的衣服。下午五点准时由村领导叠好，按次序放整齐，并用新毛巾把麻昼和池哥昼的面具擦一遍放进箱子。

迭堡寨、案板地：将毛、皮之类的衣服拿出来晒。

立志山：六月六日是一年四季最热的天，这天家有毛毛的衣服如皮货、汗褂全部拿出来在敞坝处晾晒，以防虫害。

入贡山：人们都把穿过和盖过的被子拿出来晒，可以防虫和不伤皮肤。六月六祭祀高庙宗神、高山土主神。

14.七月七“乞巧节”有哪些习俗活动？

白马人没有过七月七“乞巧节”的习俗。

15.七月十五旧时“鬼节”有哪些行事?

案板地：七月十五传盘古爷是白马人祭庙神的日子，全村参与捐资，每户10元至15元人民币，由会首负责。

枕头坝：七月十五到白马爷庙里举办庙会，这里庙会和其他地方的庙会不同，它是搞传神（一种祭祀形式）活动，敲羊皮鼓唱神串。

立志山：七月十五是白马人祖先盘古爷的诞期，这天要到白马庙中祭祀白马神，请师家（师公）跳神敬奉，宰白绵羊祭祖。还有家族传大、二、三黑爷，敬奉番神，做祭祀活动时宰白绵羊祭祀。七月十五祭祀神人（山神）及先祖。一般不上坟地行事。

草坡山：七月十五是在白马爷庙里传白马爷，全村参与捐资，每户10元左右人民币，由会首负责。

16.中秋节“拜月”有什么当地特殊习俗？

薛堡寨：以前无，现在有。

枕头坝：有到庙里去传神的习俗，也有杀鸡、宰羊等祭祀的习惯。

草河坝：吃自制月饼，喝咂杆子酒，祭丰都爷。

阳尕山：祭山神。

17.九九重阳节有什么活动?

薛堡寨、中岭山：开始煮酒。

立志山：九月九，家家户户煮老酒，是白马人的煮酒常规，煮五谷酒为上品。此酒为年酒，腊月三十才能开缸，先敬神，后敬人为吉祥酒。

草坡山、强曲：家家户户开始煮五色酒。

其余村都煮五色酒。

18.十月一“寒衣节”有哪些传统做法和仪式?

各村寨都没有什么传统做法和仪式。

19.村里还过哪些特别的当地节日和仪式?

薛堡寨：九月十五传宗神，祭祀全村宗神乞求五谷丰登，山寨平安。三月三煮骨头肉，喝酒；四月八要敬草坡山神，给地方神打招呼（放炮、烧香）；五月五捏酒粬子（十二种药组成）；八月十五还愿不看日子（黄道吉日）；九月九的祭日煮青稞酒；十月、十一月有当地年轻人结婚习俗；十二月八日凑柴打锣鼓烤街火，有灾之人，行艺之人，一月之内赶集（送礼物）。

案板地、草坡山：有五月端阳早起带上吃的拿锅上山野炊，全村青少年都去吃莩子（野草莓）。

枕头坝：农历正月十四鸡鸣时刻，全村男性敲锣打鼓，齐声高唱，到丰都庙里去烧香敬神，祈求平安吉祥。遇干旱祈雨时，传景海娘娘，先从双海子取水，敲锣打鼓、放炮、高吼、宰羊、杀鸡。

立志山：九月十五是本境土主的诞期，每年要跳羊皮鼓舞敬奉土主娘娘神。十四晚上把神像从山冈上的庙中请到村子里的会首家里，夜晚跳鼓舞到天明，清早返还庙中安坐方休（这一活动仍然宰白羊一只）。

立志山班贵荣：正月初一从天将明时起，在火塘里堆上牛骨头，烧得气味飘出，以示避邪。早晨户户提灯，放三眼铳炮到村头空地上一齐跪下敬神，从这天起三天不出门，五天内不倒出洗脸水，五天外才倒出扫地的土。

正月十五：白天跳池哥昼，晚间各村寨迎火把，人人点上火把，敲锣打鼓，唱迎火把歌，去山神庙敬神。

二月二：家家炒玉米花、调牛。

清明节：清明节上坟祭拜祖先。

五月：五月端阳节，村中人团聚一处，杀鸡敬风云雷雨神，祈求一年无冰雹。

八月十五：中秋节，敬奉自己的祖神白马丰都爷。

入贡山：六月初六祭祀高庙宗神高山土主，会首从庙中把神像请到村子，传完初七清早返还，要杀羊。

强　曲：农历二月初二耕牛节。这一日，牵小牛调教试耕，同时集中柴灰撒到墙和树上，意为驱虫避邪。这天，家家炒玉米花，以此互赠，并祈丰收。五月五吃野草莓，拿些鸡蛋、肉去山里煮着吃。还有祭神节，农历三月初三、四月初八、五月初五、六月初六、七月十五、八月十五、九月初九、十月十五、十二月十四日杀鸡祭神，所祈神有衣食喇嘛、海呼喇嘛、都刚喇嘛、药王爷、盘古爷、刀背爷及山神等。