中文摘要

中国古典说部名著《西游记》于明朝中后期(约16世纪)横空出世，同时也开启了一部波澜壮阔的《西游记》学术史的序幕。自万历二十年(1592)世本陈元之《刊西游记序》和稍后的李评本袁于令《题辞》两篇原始文献之后，经过长达四百年的层递累积，特别是明清时期评点式批评的兴盛，“五四”以来现代性学术研究的形成，以及新时期《西游记》论坛的空前繁荣，其曲折逶迤的发展过程和丰硕富赡的研究成果，构成了一部完整的《西游记》学术史，并积淀为一个宝贵的中国学术范式，创立了丰富和具有中国特色的学术文化，耸立于中国和世界学术之林。

本论文作为第一部《西游记》学术史著作，试图对四百年《西游记》学术史进行全面审视和通盘考察，将明清时期、五四时期和新时期三大主要发展阶段纵向贯通，将作者论、成书(源流)论、版本论、思想与艺术论等相对独立的研究条块作横向融合，并在历时性与共时性的整合中总结治学经验，把握演进脉络，揭示发展规律，初步构筑起一个蒐汇、熔铸全部《西游记》学术成果，纵横交织，多层复合，而且不断向时空两维开放的立体网络结构，一个在中国学术中具有范式意义、充满丰厚历史蕴藉和现代意义的学术史体系。

论文在方法上力图宏观与微观相结合，中国传统治学方法与西方流行之文学批评方法相互借鉴，文学研究与文化学、社会学等相关学科研究相互参照、印证，注重史论为本，兼涉考辨，以客观评述为主，也适当予以引申开发，总之是将以研究学术、解决问题为目的。在对四百年《西游记》进行宏观、整体观照的前提下，对于世本作为最早的评点本的理论价值、《西游真诠》的“谈禅”意蕴、五四时期《西游记》研究的现代学术范式意义、鲁迅与胡适的学术差异、唐僧取经目的地灵山究在何处、当下《西游记》文化研究的成就与不足(弊端)等为学界关注的具体理论问题，作者进行了较为仔细、深入的辨析和考论。

关键词:说部名著《西游记》，学术史，中国学术范式