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元曲三百首全解
1.125 〔双调〕水仙子 寻梅

〔双调〕水仙子 寻梅

乔 吉

冬前冬后几村庄,溪北溪南两履霜。树头树底孤山上,冷风来何处香?忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦,笛凄春断肠。淡月昏黄。

【注释】

①缟袂(ɡǎo mèi):白绢制作的衣袖。绡裳:薄纱绸制作的衣服。这里均指仙女的衣装。

【语译】

一冬来前前后后,我寻找过多少村庄,从溪北觅到溪南,鞋上沾满了冰霜。在孤山的树丛前,我上上下下地打量,是哪儿蓦然扑来一阵冷风,夹杂着异样的芳香?啊,我意外地找见了梅花,像仙子身着洁白的纱裳。酒意醒了,真切的寒意使我怀疑是否置身于梦乡;笛声凄切,教我不禁为你在春天的凋落而痛伤。暮霭中月色昏淡,朦朦胧胧,浮动着你的暗香。

【赏析】

这首小令,通过冬令寻梅的遭遇,反映出诗人高洁旷远的情性。

前三句是不完全的对句,但“冬前冬后”、“溪北溪南”、“树头树底”的齐整却使人有一气贯下之感。这三句是典型的“寻梅”,“冬前冬后”见历时的长久,“溪北溪南”见行踪的广远,“树头树底”见寻觅的细致。“几村庄”、“两履霜”,见探梅的辛劳。求索的结果,是寻到了“孤山上”,这“孤山”一词用得恰到好处。一来“孤”字与前两句的“几”“两”形成工对,有数量的意味,那么“孤山”在所历的众多探梅地点中便有表然突出的象征,作者孤身而入孤山,见出了寻梅的锲而不舍。二来它使人联想起探梅的胜地——杭州西湖边的孤山,那是宋代高士林逋植梅、咏梅的所在(乔吉晚年居住于杭州太乙宫前,即在此处,不过这首曲中的孤山未必是实指地名);三来“孤山”又有“孤幽之山”的字面解释,下文既在此间如愿以偿,这个“孤”字便影合了梅花的处境。梅花的深藏,诗人的幽访,都表现出与世俗不相合流的孤高。

“冷风”二句是绝妙的过渡,由“寻梅”度入“得梅”。因风传香而见梅,用笔细腻;更主要的是,同时又表述出梅花芳与洁(洁身自好,不轻易以花容示人)的两大性征。“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”(辛弃疾《青玉案》)是以“蓦然”来显示寻觅者的惊喜心情,同样,曲中的“忽相逢”三字,也集中代表了诗人意外发现的极度惊喜。写到这里,探寻的过程结束,例应对踏破铁鞋觅得的目标细细描述一番了;诗人却与众不同,仍然没有明白说破,而是用了朦胧的象征手法。“缟袂绡裳”是仙女的装束,这里用了托名柳宗元作的《龙城录》中的一则典故:隋代赵师雄在广东罗浮山下遇见一名穿白衣服的美女留他喝酒,醉醒过来,只见自己躺在一株大梅花树下。苏东坡《十一月二十六日松风亭下梅花盛开》就据此而把梅花比作缟衣仙子:“海南仙云娇堕砌,月下缟衣来扣门。”曲中不明说梅花而说“缟袂绡裳”,一来体现出梅花的洁美,二来显示了诗人爱梅敬梅的深情。

最后三句是伴梅的情景,妙在纯从渲染与梅花相关的环境入手,不露形迹。“酒醒寒惊梦”,用的就是上面提到的赵师雄罗浮故事。“笛凄春断肠”,缘于李白有“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”的诗句,“落梅花”是一支著名的笛曲。“淡月昏黄”,则用林逋“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的咏梅名句。句句都虚中见实,暗映出梅花楚楚动人的情态。本篇后半的处理使“寻梅”的题目更加意味深长:诗人仿佛还在孜孜不倦地寻觅求索,寻求梅花内在的修美,寻求人与梅花融合交契的永恒境界。