二、英文书目
Auerbach，Erich．Mimesis：The Representation of Reality in Western Literature Trans．Willard R．Trask．Princeton：Princeton University Press，1953．
这是西方文学研究中一部经典著作，其中第一章以《荷马史诗》与旧约《圣经》的文体相对照，说明西方文学两个主要源头在文体风格等方面的差异，对理解西方文学传统尤其有深刻影响。
Auerbach，Erich．Scenes from the Drama of European Literature：Six Essays．New York：Meridian Books，1959．
此书包括六篇论文，讨论欧洲文学中一些重要问题。其中讨论维科《新科学》在文学批评中的意义，讨论figura这一概念，即超出字面意义之外的另一层含义，都相当重要而且相当有影响。
Bassnett，Susan．Comparative Literature：A Critical Introduction．Oxford：Blackwell，1993．
此书名为比较文学导论，但却宣称比较文学已经死亡，英国比较学者应该转而研究英国殖民苏格兰、威尔士和爱尔兰的历史，研究“后欧洲式”的比较文学，包括翻译研究当中的身份认同等问题。详见本书第二章的讨论。
Brooks，Peter．Reading for the Plot：Design and Intention in Narrative．New York：Vintage，1985．
此书从情节的角度讨论叙事文学，有许多精辟的理论见解。其中有些章节解读弗洛伊德一些重要的病案，是从文学角度讨论心理分析极有说服力的文章，值得一读。详见本书第三章的讨论。
Bruns，Gerald．Hermeneutics Ancient and Modern．New Haven：Yale University Press，1992．
这是一本深入介绍西方阐释学历史的论著，其中对犹太人和基督徒对《圣经》的解释，有很详细的讨论，强调经典的解释总是与解释者所处时代和生活环境的现实问题有关。
Casanova，Pascale．The World Republic of Letters．Trans．M．B．DeBevoise．Cambridge，Mass．：Harvard Uni－versity Press，2004．
此书讨论近代欧洲文学的发展历史，强调文学之间的关系并不平等，而有中心和边缘不对等的权力关系。作者尤其以法国文学为世界文学之中心，而以巴黎为文学世界的首都。详见本书第三章的讨论。
Curtius，Robert Ernst．EuropeanLiteratureandtheLat‐inMiddleAges．Trans．Willard R．Trask．Princeton：Prin－ceton University Press，1973．
这是西方文学研究中又一部影响深远的经典著作。此书以主题和具体文本为基础，讨论西方中世纪以来文学传统，旁征博引，内容丰富，在具体阐述和研究方法上都很有参考价值。
Damrosch，David．What Is World Literature？Princeton：Princeton University Press，2003．
这是近年讨论世界文学很有影响的一部书。作者对世界文学的理解尽力打破欧洲中心的旧传统，认为世界文学是超出原来传统而在世界范围内流通的文学作品。详见本书第三章的讨论。
Deeney，John J．（ed．）．Chinese－Western Comparative Literature：Theory and Strategy．Hong Kong：The Chinese University Press，1980．
此书收集20世纪六七十年代港台学者在比较文学研究方面的成果，颇有代表性，也值得中国内地的学者和读者们参考。
Eco，Umberto．Art and Beauty in the Middle Ages．Trans．Hugh Bredin．New Haven：Yale University Press，2nd revised edition，2002．
作者在书中强调，欧洲中世纪并非蒙昧黑暗、禁欲苦修的时代，而有灵与肉并不截然分离的美和艺术的观念。此书对于了解中世纪的文学艺术和思想观念，很有参考价值。
Eco，Umberto．with Jonathan Culler，Richard Rorty，and Christine Brooke－Rose．Interpretation and Overinterpre－tation．Cambridge：Cambridge University Press，1992．
在文学理论中，此书作者是最早注重读者作用的文论家之一，但在此书中，他对过分强调读者而忽略作者与文本的理论趋向，即他所谓“过度的诠释”，却提出了中肯的批评。与此同时，他继承欧洲自奥古斯丁以来的阐释传统，对什么是较为合理的解释，提出了自己的看法。此书论述明晰，很有参考价值。
Frye，Northrop．Anatomy of Criticism：Four Essays．Princeton：Princeton University Press，1957．
这是打破20世纪四五十年代新批评以文本为中心的细读方法，而把文学视为一个系统的理论。书中提出的神话和原型批评以开阔的眼光和宏大的视野，对西方文学批评的发展做出很大贡献，至今仍有价值。
Frye，Northrop．The Educated Imagination．Toronto：CBC Enterprises，1963．
此书以作者在加拿大电台所做广播演讲为基础，可以视为其主要著作《批评的解剖》的简化版，内容丰富，语言生动优美，很有参考价值。
Guillén，Claudio．The Challenge of Comparative Litera－ture．Trans．Cola Franzen．Cambridge，Mass．：Harvard Uni－versity Press，1993．
这是迄今为止最全面、最有实在内容的比较文学导论。作者虽然研究西方各国文学，但他在书中却大力提倡东西方的比较，认为那将是比较文学未来发展的一个新方向。详见本书第二章的讨论。
Kermode，Frank．The Sense of an Ending：Studies in the Theory of Fiction．Oxford：Oxford University Press，1967．
在西方文学研究中，尤其在叙事文学的理论研究中，这是很有影响的一部书。作者认为，终结的意识是使任何故事完整而有意义的必要条件。详见本书第三章的讨论。
Kernan，Alvin．The Death of Literature．New Haven：Yale University Press，1992．
作者是研究英国文学的专家，此书对后现代文化和后现代主义文学理论逐渐脱离文学的趋向，提出相当尖锐的批评。
Porter，David．Ideographia：The Chinese Cipher in Early Modern Europe．Stanford：Stanford University Press，2001．
此书从语言、宗教、美学趣味以及文物制度等方面考察16至18世纪欧洲与中国文化的关系，以及欧洲人对中国的想象。这是一部内容丰富、很有参考价值的书。
Saussy，Haun．The Problem of a Chinese Aesthetic．Stanford：Stanford University Press，1993．
此书围绕讽寓（allegory）问题，从中西文化接触的历史，尤其是所谓中国礼仪之争的历史，批评西方汉学把中西文学对立起来的倾向。在中西比较文学研究中，这是一部重要著作。
Saussy，Haun．Great Walls of Discourse and Other Ad－ventures in Cultural China．Cambridge，Mass．：Harvard Uni－versity Asia Center，2001．
此书包括六篇论文，讨论与如何理解中国有关的问题，批评了东西方的对立观念。其中论及西方一些有关中国的误解和偏见，很值得中西比较文学的研究者参考。
Saussy，Haun．（ed．）．Comparative Literature in an Age of Globalization．Baltimore：The Johns Hopkins University Press，2006．
美国比较文学学会每十年有检讨学科现状、提出未来发展方向的研究报告。这是进入21世纪以来最新的报告，其中注意到文学理论在上世纪后半叶的发展既取得很大成绩，也出现了理论取代文学本身的危机。此书收集多篇论文，其中我提交的一篇特别呼吁，应当注重东西方比较研究在未来的发展。
Wang Zuoliang．Degrees of Affinity：Studies in Com－parative Literature．Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，1985．
此书收集王佐良先生用英文撰述之中西比较文学论文，其中有论严复、林纾之翻译，论鲁迅，论现代中国作家和诗人与西方文学，以及西方作家在中国的接受等多方面内容。
Wellek，René．Concepts of Criticism．Ed．Stephen Nichols．New Haven：Yale University Press，1963．
作者在美国比较文学发展史上，曾做出很大贡献。此书有许多章节讨论西方的批评观念，尤其对比较文学的名称和性质有深入探讨，值得我们注意。
Wellek，Renéand Austin Warren，Theory of Literature．3rd ed．New York：Harcourt Brace Jovanovich，1977．
此书初版于1949年，可以说是美国新批评派的理论总纲，在20世纪50和60年代产生过极大影响。书中最早在西方介绍了俄国形式主义理论，其中有关文学研究的一些看法，至今仍然值得参考。
Zhang Longxi．The Tao and the Logos：Literary Herme－neutics，East and West．Durham：Duke University Press，1992．
此书从语言和理解问题入手，探讨文学的阐释学，并对德里达以逻各斯中心主义只限于西方的看法提出批评。此书有冯川先生的中译（成都：四川人民出版社，1998年；南京：江苏教育出版社，2004年）。
Zhang Longxi．Mighty Opposites：From Dichotomies to Differences in the Comparative Study of China．Stanford：Stanford University Press，1998．
此书收集作者讨论西方之中国研究的论文，其中部分论文由作者本人用中文重写，收在复旦大学出版社出版的《中西文化研究十论》之中。
Zhang Longxi．Allegoresis：Reading Canonical Litera－ture，East and West．Ithaca，NY：Cornell University Press，2005．
此书以中西经典的解释为重点，讨论讽寓解释及其影响。讨论所及为犹太传统和基督教传统对《圣经》的解释，儒家传统对《诗经》的解释，这种解释在文学中的影响，东西方的乌托邦思想，以及文学的政治解释等等。
Zhang Longxi．Unexpected Affinities：Reading across Cultures．Toronto：University of Toronto Press，2007．
这是作者2005年在加拿大多伦多大学所做亚历山大讲座的演讲，2007年由多伦多大学出版社印行。此书第一章批判中西文化对立的观念，后面三章则以不同主题为框架，具体讨论中西文学和文化之间不期而然的契合。
Zhang，Yingjin（ed．）．China in a Polycentric World：Essays in Chinese Comparative Literature．Stanford：Stan－ford University Press，1998．
此书是一部论文集，讨论了汉学与比较文学、西方理论与中西比较文学等多方面议题。此书作者大多是在美国研究中国文学和比较文学的学者，在一定程度上可以代表这些学者在20世纪90年代的研究成果。