第七章　日常生活意识的现实认同:予且、周天籁

予且创作的小说基本都在阐述着一个主题，那就是不厌其烦地从市民的角度探讨性与爱、理想与现实、欲望与物质等问题。予且对于普通的人和事有着太多的喜爱，以至于他几乎所有的创作领域都集中在都市中小市民阶层的男女婚恋和家庭琐事上。他从人的现实境遇出发，关心的焦点在探寻这个世界上，究竟有哪些因素在支配着、促使着人们的日常生活过程?在这个过程中，都市小人物又是如何在这一现实的层面上工作生活、生儿育女?他有意避开“理想”和“信念”等等形而上的问题，只将视线落在“物质”之上，表现现实生活中人的“理性”。

周天籁则从一个小文人的眼光，窥视着都市人在物质与情欲中的挣扎，以及其间的社会百态、三教九流。他以充满同情的笔触，刻画了社会底层人的奋斗和辛酸、快乐，展现了一个真实的底层社会。尤为可贵的是，他抛弃了以往同类小说中夸饰性的姿态、揭秘式的叙述来刻画这一群体，而是以写实、客观、并蕴涵着现代人道主义思想的态度来表现他们，更多地展现了市民日常生活中相互依靠、相互协助的一面，使得他的作品截然与一般“黑幕小说”、“倡门小说”大不相同。

他们构建了一个与女性作者笔下不同的市民空间——如果说，无论张爱玲、苏青还是潘柳黛，她们笔下的市民世界大都围绕着“都市女性”的生存和内心世界而行进，是将“市民世界”紧紧地融汇在“都市女性世界”里，多以恋爱、婚姻以及男女关系作为揭示这个市民世界的关节;而到了予且、周天籁这里，“市民世界”则更多地展现为市民在社会经济层面的日常活动，将“人”作为“经济人”、“社会人”这一层面揭示得更多一些，致力刻画了“人”在市民社会中，由于经济和物质利益而导致的种种生活状态。当然，他们在刻画“人”作为“经济人”或“社会人”的时候，依旧紧紧将立场放置于“世俗化”和“日常生活”领域上，没有将其归属到政治意识形态之上——这正是他们和苏青等人一样，由他们的市民本位立场所决定的。