文明传播的秩序：中国人的智慧
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1.1題 獻
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1.2总 序
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1.3铭言 朝向文明传播，关怀人类命运
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1.4上篇 文明传播模式
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1.4.1第一章 自然生态、人类社会与文明传播
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1.4.1.1一、自然生态是文明传播的道德基础与价值本源
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1.4.1.2二、“伊甸园”隐喻：文明传播史的真实写照
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1.4.1.3三、美索不达米亚悲剧：深奥的历史之谜，至此豁然开朗
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1.4.1.4四 文明传播的法则是自然生态与人类活动的良性平衡
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1.4.2第二章 自然破碎处，万物不复存！
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1.4.2.1一、汤因比：生物圈与人文圈的传播平衡是时代的核心课题
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1.4.2.2二、海德格尔：现代技术的全面统治是时代的最高危险
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1.4.3第三章 传播的偏向与媒介的危机：伊尼斯与波兹曼的传播哲学
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1.4.3.1一、传播的偏向与文明的结构性失衡
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1.4.3.2二、当代媒介文化的深刻危机
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1.4.3.3三、媒介与信息：从和谐到分离再到崩解
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1.4.3.4四、娱乐至死的物种与电视媒介的叙事学
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1.4.4第四章 回归那更深刻的本源
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1.4.4.1一、雅斯贝尔斯：危机时代是产生伟大智慧的时代
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1.4.4.2二、科技时代的生命迷惘与人性沦丧
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1.4.4.3三、重温轴心时代文化：从往昔的峰顶，我们可以鸟瞰未来
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1.5中篇 中国世界观
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1.5.1第五章 中国之诞生
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1.5.1.1一、中国古典文明是高度可持续文明的典范
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1.5.1.2二、和谐世界观：文明有序传播、万物协调统一
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1.5.1.3三、天地广大，万象葱茏：中国之根基
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1.5.1.4四、浩然与生命同流：中国之意义
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1.5.2第六章 中国之文明
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1.5.2.1一、披天地之博爱，舞万物之辉煌：唐虞时代的文明传播
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1.5.2.2二、秉乾坤之灵气，发宇宙之神光：夏商周时代的文明传播
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1.5.2.3三、中华文明的传播原则与传播制度
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1.5.2.4四、夏商周时代的传播思想与传播制度
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1.5.3第七章 金声玉振，万世之师
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1.5.3.1一、人类的巨星
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1.5.3.2二、圣人之志：卓然而立人之极
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1.5.3.3三、圣人之学：傲立于天地之间，挺拔乎宇宙之外
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1.5.3.4四、一个真实圆满，阳光普照的世界
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1.5.3.5五、圣学重光，人类托命
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1.5.4第八章 生生之仁：中华文明的传播原则
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1.5.4.1一、仁爱万物，包容天下：人的生命良知与人文教养
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1.5.4.2二、谨守传播秩序，促进天人和谐：孔子的传播智慧
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1.5.5第九章 发扬传播智慧，建造和谐社会
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1.5.5.1一、培育礼乐精神，保障万物昌盛：孔子论文明传承
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1.5.5.2二、德教立国，普惠万方：孔子论文明播撒
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1.5.5.3三、世界大同：中华文明的最高传播理想
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1.5.6第十章 最美的世界观
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1.5.6.1一、仰观宇宙之浩瀚，融入万象之葱茏
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1.5.6.2二、《论语》之传播哲学：有源乃大，道行不息
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1.5.6.3三、《孟子》之传播哲学：所过者化，所存者神
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1.5.7第十一章 万物统一于真理之中
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1.5.7.1一、《中庸》之传播哲学：万物并育而不相害
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1.5.7.2二、《大易》之传播哲学：富有其业，日新其德
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1.5.7.3三、天人合一：中国世界观之传播智慧
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1.5.8第十二章 宁缺毋滥：道家佛家的传播智慧
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1.5.8.1一、大道无形、大美不言：老子的传播智慧
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1.5.8.2二、磅礴万物而为一：庄子及佛家的传播智慧
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1.6下篇 传播中国世界观，建造全球和谐社会
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1.6.1第十三章 文明传播的均衡秩序
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1.6.1.1一、儒家道统历经三百年传播，两汉时代成熟为稳固的传播秩序
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1.6.1.2二、重振儒家学统与道德教化，树立社会廉耻、公正与传播均衡
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1.6.2第十四章 文明：传播一种人格理想
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1.6.2.1一、泰戈尔：“人格是一个不可荒歉的实在”
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1.6.2.2二、“我们生活的时代是人类世界的黑夜”
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1.6.2.3三、穷本溯源，传播危机是人的观念与人的教育的危机
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1.6.2.4四、“你们是亚洲的希望，全人类的希望！”
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1.6.3第十五章 中国仁道主义，世界大同精神
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1.6.3.1一、全球化进程与反全球化浪潮的相互激荡与吸收
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1.6.3.2二、辜鸿铭：强化中国，教化世界！
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1.6.3.3三、吸收提升西方人道主义的中国仁道主义
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1.6.4第十六章 迫在眉睫的根本变革
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1.6.4.1一、教育、学术、文化传播的根本变革
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1.6.4.2二 返中国智慧之本，开人类文明之新
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1.6.5尾 声
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1.6.6参考文献及说明