第八章　生生之仁：中华文明的传播原则

道者，宇宙人生之正途也。孔子之道，一言以蔽之，曰：仁爱。“樊迟问仁。子曰：爱人。”盖孔子所言所教、所信所守，皆以人之本性为中心。仁者，人之本性也，禀承于上天，洋洋乎万物，彻古彻今，永无变异，其发自内心、充盈四体、流荡于人人之间，一种与生俱来、不由自主之爱心也。人之本性，异于禽兽者，在于其能感通。见同类喜而为之喜，见同类悲而为之悲，他人之苦乐，自己感同身受，此感通之情，即仁。

人注定不能从万物中分离出来、独自生存下去，故人与万物之间，必须相互待以亲爱，这就是仁爱。儒家以“生生”释“仁”，即把仁爱理解为“让一切生命能生存下去”，这是中国生命主义、生态主义世界观的最高原则，正是这一原则决定了中国古典文明对内实行人道主义政策、对外实行和平主义政策、中国人与自然和谐共存的伟大生活理想的世界观基础。